अथ ते सम्प्रवक्ष्यामः सप्ताहश्रवणे विधिम् । येन भागवतं सिध्येत्पुंसां कृष्णार्पितात्मनाम्
देवज्ञं शास्त्रकुशलं समाहूय धनांशुकैः । समभ्यर्च्य मुहूर्तं तु प्राक्पृच्छेद्भक्तिमान्नरः
स वदेद्यं तु तत्रारम्भः प्रशस्यते । नभो नभस्य ऊर्जाश्च सहः शुचिसमन्विताः
मासाः श्रेष्ठाः कथारम्भे पूर्णा चापि तिथिः शुभा । भौमार्किवर्जिता वारा भानि ध्रुवमृदूनि च
शुभे योगे शुभे लग्ने प्रारम्भः शस्यते सदा । नित्यायां च कथायां तु पुराणानां मुनीश्वर
द्वादशीं वर्जयेत्प्राज्ञः सूतसूतकसम्भवात् । श्रीमद्भागवतस्यापि सप्ताहे नैत्यकेऽपि च
न निषेधोऽस्ति देवर्षे प्राहुरेवं पुराविदः । श्रीभागवतसप्ताहो महायज्ञः स्मृतो बुधैः
अतो निमन्त्रणं कार्यं वैष्णवानां समन्ततः । सतां समाजो भविता सप्ताहं वैष्णवोत्तमाः
आगन्तव्यमतश्चात्र वैष्णवैः श्रवणार्थिभिः । समागतानां तेषां तु निवासं परिकल्पयेत्
तीर्थे वापि वने वापि ग्रामे वापि प्रयत्नतः । संशोधितायां भूम्यां तु मण्डपं परिकल्पयेत्
atha te sampravakṣyāmaḥ saptāhaśravaṇe vidhim | yena bhāgavataṃ sidhyetpuṃsāṃ kṛṣṇārpitātmanām
devajñaṃ śāstrakuśalaṃ samāhūya dhanāṃśukaiḥ | samabhyarcya muhūrtaṃ tu prākpṛcchedbhaktimānnaraḥ
sa vadedyaṃ tu tatrārambhaḥ praśasyate | nabho nabhasya ūrjāśca sahaḥ śucisamanvitāḥ
māsāḥ śreṣṭhāḥ kathārambhe pūrṇā cāpi tithiḥ śubhā | bhaumārkivarjitā vārā bhāni dhruvamṛdūni ca
śubhe yoge śubhe lagne prārambhaḥ śasyate sadā | nityāyāṃ ca kathāyāṃ tu purāṇānāṃ munīśvara
dvādaśīṃ varjayetprājñaḥ sūtasūtakasambhavāt | śrīmadbhāgavatasyāpi saptāhe naityake'pi ca
na niṣedho'sti devarṣe prāhurevaṃ purāvidaḥ | śrībhāgavatasaptāho mahāyajñaḥ smṛto budhaiḥ
ato nimantraṇaṃ kāryaṃ vaiṣṇavānāṃ samantataḥ | satāṃ samājo bhavitā saptāhaṃ vaiṣṇavottamāḥ
āgantavyamataścātra vaiṣṇavaiḥ śravaṇārthibhiḥ | samāgatānāṃ teṣāṃ tu nivāsaṃ parikalpayet
tīrthe vāpi vane vāpi grāme vāpi prayatnataḥ | saṃśodhitāyāṃ bhūmyāṃ tu maṇḍapaṃ parikalpayet
Теперь поведаем тебе обряд семидневного слушания, которым Бхагаватам приносит плод людям, отдавшим себя Кришне. Призвав знатока звёзд, искушённого в шастрах, и почтив его деньгами и одеждами, преданный человек пусть заранее спросит у него благое время, и тот пусть назовёт день, когда начало здесь похвально. Шравана, бхадра, карттика, маргаширша, ашадха и шучи — лучшие месяцы для начала сказания; благ и день полнолуния; исключаются вторник и суббота, а созвездия пусть будут стойкие и мягкие. В благой йоге, в благом лагне начало одобряется всегда. При ежедневном же чтении пуран, о владыка мудрецов, разумный пусть избегает двенадцатого дня из-за рождения и смерти в роду; но для Шримад-Бхагаватам — ни в семидневии, ни в ежедневном чтении — запрета нет, о девариши: так говорили знатоки древности. Семидневие Шри Бхагаватам мудрые почитают великой жертвой. Потому надлежит созвать вайшнавов отовсюду: «Будет собрание праведных на семь дней, о лучшие из вайшнавов; приходите же сюда, вайшнавы, ищущие слушания». А для пришедших надлежит устроить жильё. В тиртхе ли, в лесу ли, в селении — со тщанием, на очищенной земле надлежит устроить навес.
28110b3a2bd6 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Обряд начинается с обычной осмотрительности: спрашивают о времени, выбирают месяц и день. И тут же оговорка, ради которой всё сказано: для этой книги запретных дней нет — правила выстроены, чтобы никого не отвадить.