रुद्र उवाच
तामसानि च शास्त्राणि समाचक्ष्व ममानघ । सम्प्रोक्तानि च यैर्विप्रैर्भगवद्भक्तिवर्जितैः । तेषां नामानि क्रमशः समाचक्ष्व सुरेश्वर
शृणु देवि प्रवक्ष्यामि तामसानि यथाक्रमम् । येषां स्मरणमात्रेण मोहः स्याज्ज्ञानिनामपि
प्रथमं हि मयैवोक्तं शैवं पाशुपतादिकम् । मच्छक्त्यावेशितैर्विप्रैः प्रोक्तानि च ततः शृणु
कणादेन तु सम्प्रोक्तं शास्त्रं वैशेषिकं महत् । गौतमेन तथा न्यायं सांख्यं तु कपिलेन वै
धिषणेन तथा प्रोक्तं चार्वाकमतिगर्हितम् । दैत्यानां नाशनार्थाय विष्णुना बुद्धरूपिणा
बौद्धशास्त्रं महत्प्रोक्तं नग्ननीलपटादिकम् । मायावादमसच्छास्त्रं प्रच्छन्नं बौद्धमुच्यते
मयैव कथ्यते देवि कलौ ब्राह्मणरूपिणा । अपार्थं श्रुतिवाक्यानां दर्शयँल्लोकगर्हितम्
tāmasāni ca śāstrāṇi samācakṣva mamānagha | samproktāni ca yairviprairbhagavadbhaktivarjitaiḥ | teṣāṃ nāmāni kramaśaḥ samācakṣva sureśvara
śṛṇu devi pravakṣyāmi tāmasāni yathākramam | yeṣāṃ smaraṇamātreṇa mohaḥ syājjñānināmapi
prathamaṃ hi mayaivoktaṃ śaivaṃ pāśupatādikam | macchaktyāveśitairvipraiḥ proktāni ca tataḥ śṛṇu
kaṇādena tu samproktaṃ śāstraṃ vaiśeṣikaṃ mahat | gautamena tathā nyāyaṃ sāṃkhyaṃ tu kapilena vai
dhiṣaṇena tathā proktaṃ cārvākamatigarhitam | daityānāṃ nāśanārthāya viṣṇunā buddharūpiṇā
bauddhaśāstraṃ mahatproktaṃ nagnanīlapaṭādikam | māyāvādamasacchāstraṃ pracchannaṃ bauddhamucyate
mayaiva kathyate devi kalau brāhmaṇarūpiṇā | apārthaṃ śrutivākyānāṃ darśayam̐llokagarhitam
«Поведай мне, о безгрешный, и о тёмных шастрах: какими брахманами, лишёнными преданности Господу, они изречены? Поведай их имена по порядку, о владыка богов». — «Слушай, о богиня, поведаю тёмные по порядку — те, от одного памятования о которых наваждение бывает даже у знающих. Первое — шайвское, пашупата и прочее, — изречено именно мною; а затем изречены и другие теми, в кого вошла моя сила; слушай. Канадою изречена великая шастра вайшешика, Гаутамою — ньяя, а Капилою — санкхья. Дхишаною изречена крайне порицаемая чарвака. А ради погибели дайтьев Вишну в облике Будды изрёк великую буддийскую шастру — с нагими, синеодеждыми и прочими. Учение майявады — ложная шастра, зовущаяся прикрытым буддизмом; в век Кали оно излагается именно мною, принявшим облик брахмана, — показывающим превратный смысл речений шрути, порицаемый миром.
b2574b95b840 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:06 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слова сказаны о самом себе и без смягчения: и шайвские шастры, и майявада названы делом Шивы. Речь идёт не о чужих школах, а о том, что он же и создал по повелению.