महादेव उवाच
मृताहनि तु मे कृष्ण सर्वभूतेश्वरेश्वर । ये नरा मङ्गलस्नानं कुर्वन्ति मधुसूदन । न तेषां निरयप्राप्तिर्भवत्वेवं भयापह
एवमस्त्विति गोविन्दो ददौ तस्मै वरं प्रभुः । ततः पश्यन्हरेः साक्षाच्छरदम्बुजसन्निभौ
चरणौ वज्रवैडूर्यनूपुराभ्यां विराजितौ । अर्चितौ विधिरुद्राद्यैस्त्रिदशैर्मुनिभिस्तथा
त्यक्त्वा प्राणान्महीपुत्रः सारूप्यमगमद्धरेः । ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः
ववृषुः पुष्पवर्षाणि तुष्टुवुश्च महर्षयः । प्रविश्य नगरं तस्य कृष्णः कमललोचनः
बलात्तेन गृहीतानि रत्नानि त्रिदिवौकसाम् । कुण्डले देवमातुश्च तथैवोच्चैःश्रवो हयम्
ऐरावतं गजश्रेष्ठं प्रदीप्तं मणिपर्वतम् । सर्वमेतद्यदुश्रेष्ठो ददौ शक्राय वज्रिणे
पार्थिवान्सर्वराष्ट्रेभ्यो जित्वासौ नरको बली । कन्याषोडशसाहस्रं हृतवान्नरकस्तदा
संनिरुद्धास्तु ताः सर्वा नरकान्तःपुरे तदा । दृष्ट्वा कृष्णं महावीर्यं कन्दर्पशतसन्निभम्
भर्तारं वव्रिरे सर्वाः पतिं विश्वस्य सर्वगम् । एतस्मिन्नेव कालेतु गोविन्दोऽनन्तरूपवान्
तासां करग्रहं चक्रे विधिना पुरुषोत्तमः । नरकस्य सुताः सर्वे पुरस्कृत्य महीं तदा
mṛtāhani tu me kṛṣṇa sarvabhūteśvareśvara | ye narā maṅgalasnānaṃ kurvanti madhusūdana | na teṣāṃ nirayaprāptirbhavatvevaṃ bhayāpaha
evamastviti govindo dadau tasmai varaṃ prabhuḥ | tataḥ paśyanhareḥ sākṣāccharadambujasannibhau
caraṇau vajravaiḍūryanūpurābhyāṃ virājitau | arcitau vidhirudrādyaistridaśairmunibhistathā
tyaktvā prāṇānmahīputraḥ sārūpyamagamaddhareḥ | tato devagaṇāḥ sarve harṣanirbharamānasāḥ
vavṛṣuḥ puṣpavarṣāṇi tuṣṭuvuśca maharṣayaḥ | praviśya nagaraṃ tasya kṛṣṇaḥ kamalalocanaḥ
balāttena gṛhītāni ratnāni tridivaukasām | kuṇḍale devamātuśca tathaivoccaiḥśravo hayam
airāvataṃ gajaśreṣṭhaṃ pradīptaṃ maṇiparvatam | sarvametadyaduśreṣṭho dadau śakrāya vajriṇe
pārthivānsarvarāṣṭrebhyo jitvāsau narako balī | kanyāṣoḍaśasāhasraṃ hṛtavānnarakastadā
saṃniruddhāstu tāḥ sarvā narakāntaḥpure tadā | dṛṣṭvā kṛṣṇaṃ mahāvīryaṃ kandarpaśatasannibham
bhartāraṃ vavrire sarvāḥ patiṃ viśvasya sarvagam | etasminneva kāletu govindo'nantarūpavān
tāsāṃ karagrahaṃ cakre vidhinā puruṣottamaḥ | narakasya sutāḥ sarve puraskṛtya mahīṃ tadā
«Нет у меня нужды в даре — я Нарака; и всё же ради блага иных людей избираю я превосходный дар. В день моей смерти, о Кришна, о владыка владык всех существ, — те люди, что совершают благословенное омовение, о сразивший Мадху, — да не будет у них достижения ада; так, о уносящий страх». «Да будет так», — сказал владыка Говинда и дал ему дар. Затем, взирая воочию на две стопы Хари, подобные осеннему лотосу, сияющие ножными кольцами из алмаза и вайдурьи, чтимые Творцом, Рудрою и прочими богами и мудрецами, сын Земли оставил жизни и достиг сходства обликом с Хари. Затем все сонмы богов, с умами, полными радости, пролили дожди цветов, и великие риши восхваляли Его. Войдя в его город, лотосоокий Кришна — сокровища небожителей, силою им захваченные, две серьги матери богов, а также коня Уччайхшраваса, Айравату, лучшего из слонов, и пылающую самоцветную гору, — всё это лучший из Яду отдал Шакре, носящему ваджру. Мощный Нарака, победив царей из всех царств, похитил тогда шестнадцать тысяч дев; и все они, заточённые тогда во внутренних покоях Нараки, увидев весьма доблестного Кришну, подобного сотне Камадев, все избрали супругом владыку вселенной, вездесущего. И в это самое время Говинда, имеющий бесконечные облики,
e40da2d7e73f · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:07 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Умирающий просит не за себя: день его смерти сделан днём очищения для других. И просьба исполняется — тот, кого убили как бремя земли, оставляет по себе праздник.