अनिरुद्धोऽपि योद्धुमायान्तं सहस्रबाहुं राजानं दृष्ट्वा तत्परिघं भ्रामयित्वा बाणस्योपरि चिक्षेप । स तु स्वचापनिर्मुक्तेन बाणेन तं परिघं चिच्छेद
अनन्तरमुरगास्त्रेणानिरुद्धं निबिडं बद्ध्वा स्वान्तःपुरे निवेशयामास । अथ कृष्णोऽप्येवंविधमेव देवर्षिणा ज्ञात्वा बलदेवप्रद्युम्नसहितः स्वसेनया विहङ्गमेन्द्रमारुह्य तस्य बाणस्य भुजवनं छेत्तुमाजगाम
बलिपुत्रेण पुरा शङ्करोऽर्चितः प्रसन्नो वरं वृणीष्वेत्युवाच । तमीश्वरं बाणो मम पुरद्वारि रक्षार्थं सर्वदोपविश्य समागतं परसैन्यं जहीत्येवं वरमयाचत
तं तथेत्युक्त्वा शङ्करोऽपि तस्य पुरद्वारि सायुधः सपुत्रः सगणः समासीनस्तस्मिन्नेव काले रुषा स्वसेनया समागतं वासुदेवं दृष्ट्वा वृषमारुह्य सर्वायुधोपेतः स्वपुत्रगणसंवृतो योद्धुं निश्चक्राम
कृष्णोऽपि तं भूतपतिं गजचर्मकपालभस्मधरं ज्वलितोरगाकल्पं पिङ्गलं त्रिलोचनं त्रिशूलधरं सर्वभूतगणसंहतिकर्तारं सर्वभूतभयावहं संवर्ताग्निप्रभं पुत्रगणसमन्वितं समस्तगणावृतं त्रिपुरान्तकं दृष्ट्वा सेनां सुदूरे पृष्ठतो निवेश्य बलभद्रप्रद्युम्नसहितस्तेन रुद्रेण सह प्रहसन्निव योद्धुमारेभे
प्रथमं तदभूद्घोरं कृष्णशङ्करयोस्तयोः । पिनाकशार्ङ्गनिर्मुक्तैर्बाणैः संवर्तकोपमैः
रामोऽपि गजवक्त्रेण प्रद्युम्नः षण्मुखेन च । युयुधाते महावीर्यौ सिंहाविव बलोत्कटौ
विनायकः स्वदन्ताभ्यां जघानोरसि यादवम् । रामो मुसलमादाय तस्य दन्तमताडयत्
निर्भिन्नदन्तः सहसा प्रदुद्रावाखुवाहनः । तदाप्रभृति लोकेऽस्मिन्हतदन्तो गणेश्वरः
aniruddho'pi yoddhumāyāntaṃ sahasrabāhuṃ rājānaṃ dṛṣṭvā tatparighaṃ bhrāmayitvā bāṇasyopari cikṣepa | sa tu svacāpanirmuktena bāṇena taṃ parighaṃ ciccheda
anantaramuragāstreṇāniruddhaṃ nibiḍaṃ baddhvā svāntaḥpure niveśayāmāsa | atha kṛṣṇo'pyevaṃvidhameva devarṣiṇā jñātvā baladevapradyumnasahitaḥ svasenayā vihaṅgamendramāruhya tasya bāṇasya bhujavanaṃ chettumājagāma
baliputreṇa purā śaṅkaro'rcitaḥ prasanno varaṃ vṛṇīṣvetyuvāca | tamīśvaraṃ bāṇo mama puradvāri rakṣārthaṃ sarvadopaviśya samāgataṃ parasainyaṃ jahītyevaṃ varamayācata
taṃ tathetyuktvā śaṅkaro'pi tasya puradvāri sāyudhaḥ saputraḥ sagaṇaḥ samāsīnastasminneva kāle ruṣā svasenayā samāgataṃ vāsudevaṃ dṛṣṭvā vṛṣamāruhya sarvāyudhopetaḥ svaputragaṇasaṃvṛto yoddhuṃ niścakrāma
kṛṣṇo'pi taṃ bhūtapatiṃ gajacarmakapālabhasmadharaṃ jvalitoragākalpaṃ piṅgalaṃ trilocanaṃ triśūladharaṃ sarvabhūtagaṇasaṃhatikartāraṃ sarvabhūtabhayāvahaṃ saṃvartāgniprabhaṃ putragaṇasamanvitaṃ samastagaṇāvṛtaṃ tripurāntakaṃ dṛṣṭvā senāṃ sudūre pṛṣṭhato niveśya balabhadrapradyumnasahitastena rudreṇa saha prahasanniva yoddhumārebhe
prathamaṃ tadabhūdghoraṃ kṛṣṇaśaṅkarayostayoḥ | pinākaśārṅganirmuktairbāṇaiḥ saṃvartakopamaiḥ
rāmo'pi gajavaktreṇa pradyumnaḥ ṣaṇmukhena ca | yuyudhāte mahāvīryau siṃhāviva balotkaṭau
vināyakaḥ svadantābhyāṃ jaghānorasi yādavam | rāmo musalamādāya tasya dantamatāḍayat
nirbhinnadantaḥ sahasā pradudrāvākhuvāhanaḥ | tadāprabhṛti loke'sminhatadanto gaṇeśvaraḥ
И Анируддха, увидев идущего сражаться тысячерукого царя, раскрутил ту дубину и метнул её на Бану; но тот стрелою, слетевшею со своего лука, рассёк ту дубину. Затем, крепко связав Анируддху змеиным оружием, он поместил его в своих внутренних покоях. А Кришна, узнав именно таковое от божественного риши, вместе с Баладевою и Прадьюмною, со своим войском, взойдя на владыку птиц, пришёл срубить лес рук того Баны. Некогда Шанкара, почтённый сыном Бали, милостивый, сказал: «Избери дар»; и Бана просил у того Владыки такой дар: «Всегда восседая у врат моего города ради охраны, поражай пришедшее вражье войско». Сказав ему: «Да будет так», — Шанкара восседал у его врат с оружием, с сыновьями и со свитою; и в то самое время, увидев пришедшего во гневе со своим войском Васудеву, взойдя на быка, со всяким оружием, окружённый сонмом своих сыновей, он выступил сражаться. И Кришна, увидев того владыку существ — носящего шкуру слона, череп и пепел, в уборе из пылающих змиев, рыжего, трёхокого, носящего трезубец, творящего скопление всех сонмов существ, наводящего ужас на все существа, с блеском огня светопреставления, с сонмом сыновей, окружённого всеми ганами, сокрушителя Трипуры, — оставил войско далеко позади и вместе с Балабхадрою и Прадьюмною, словно усмехаясь, начал сражаться с тем Рудрою. Сперва была та ужасная битва Кришны и Шанкары — стрелами, слетевшими с Пинаки и Шарнги, подобными огню светопреставления. И Рама сражался со Слоноликим, а Прадьюмна — с Шестиликим; сражались весьма доблестные, словно два льва с бьющей через край силою. Винаяка двумя своими бивнями ударил в грудь потомка Яду; а Рама, взяв булаву, ударил по его бивню. С расколотым бивнем внезапно бежал ездящий на мыши; и с той поры в этом мире владыка ган — с разбитым бивнем,
292e033ef8a1 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:07 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Охраняющий чужие ворота стоит там по дару, который сам же и дал. Он бьётся не за правду Баны, а за своё слово — и потому битва между ними идёт «словно с усмешкою».