विचित्रं फलितं दिव्यं दद्याद्भगवते द्विज । अन्ते शक्रपुरं गत्वा स भवेत्सुरवन्दितः
निर्मलां शर्करां यच्छेद्यस्तु कृष्णाय भक्तिमान् । स किं न लभते विप्र वासुदेवप्रसादतः
सुपक्वं फाल्गुने मासि मधुरं बदरीफलम् । यस्तु यच्छति कृष्णाय फलं तस्य निशामय
इह भुङ्क्ते सुखं सर्वं पुत्रपौत्रसमन्वितः । अन्ते हरेर्गृहं याति रथमारुह्य शोभनम्
न दद्याद्गुडसंयुक्तं हरये बदरीफलम् । अज्ञानाद्ब्राह्मणश्रेष्ठ दद्याच्चेन्नारकी भवेत्
फाल्गुने मासि यो दद्याद्धरये दाडिमीफलम् । सुपक्वं तत्फलं विप्र वदतो मे निशामय
तत्र यावन्ति बीजानि तिष्ठन्ति दाडिमीफले । तावन्मन्वन्तरं विष्णोर्गृहे तिष्ठति भाग्यवान्
vicitraṃ phalitaṃ divyaṃ dadyādbhagavate dvija | ante śakrapuraṃ gatvā sa bhavetsuravanditaḥ
nirmalāṃ śarkarāṃ yacchedyastu kṛṣṇāya bhaktimān | sa kiṃ na labhate vipra vāsudevaprasādataḥ
supakvaṃ phālgune māsi madhuraṃ badarīphalam | yastu yacchati kṛṣṇāya phalaṃ tasya niśāmaya
iha bhuṅkte sukhaṃ sarvaṃ putrapautrasamanvitaḥ | ante harergṛhaṃ yāti rathamāruhya śobhanam
na dadyādguḍasaṃyuktaṃ haraye badarīphalam | ajñānādbrāhmaṇaśreṣṭha dadyāccennārakī bhavet
phālgune māsi yo dadyāddharaye dāḍimīphalam | supakvaṃ tatphalaṃ vipra vadato me niśāmaya
tatra yāvanti bījāni tiṣṭhanti dāḍimīphale | tāvanmanvantaraṃ viṣṇorgṛhe tiṣṭhati bhāgyavān
Кто поднесёт Господу разнообразный дивный плод, о дваждырождённый, тот в конце, уйдя в град Шакры, станет почитаем богами. А чего только не получит милостью Васудевы, о брахман, тот преданный, кто поднесёт Кришне чистый сахарный песок? Кто в месяце пхальгуна подносит Кришне спелый сладкий плод бадари, — слушай, каков плод его: он вкушает здесь всякое счастье, окружённый сыновьями и внуками, а в конце, взойдя на прекрасную колесницу, уходит в дом Хари. Но плода бадари с патокой Хари подносить не следует; если же поднесёт по неведению, о лучший из брахманов, то станет обитателем ада. Кто в месяце пхальгуна поднесёт Хари спелый плод граната, — о плоде того слушай мою речь: сколько зёрен в том гранате, столько манвантар пребывает счастливец в доме Вишну.
4a472924a5fb · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Среди щедрых обещаний вдруг возникает запрет: бадари с патокой подносить нельзя, и наказание за это — ад. Такие оговорки в уставах о подношениях не редкость; за ними стоит простое соображение, что подносимое должно быть приготовлено правильно, а не как попало. Небрежность в служении опаснее его отсутствия.
Оговорено при этом «по неведению» — и всё равно последствие названо. Устав здесь не судит намерение; он предупреждает, чтобы неведения не осталось.
Счёт по зёрнам граната продолжает ту же меру, что и счёт по пылинкам в прошлой главе. Награда исчисляется не усилием подносящего, а тем, что действительно поднесено, — вплоть до последнего зёрнышка.