व्यास उवाच
नारायणे प्रपन्ना ये नरा भक्तिसमन्विताः । कदाचिदशुभं तेषां विद्यते न द्विजोत्तम
पुनरेव प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं कमलापतेः । यच्छ्रुत्वा मानवाः सर्वे लभन्ते परमं पदम्
वासुदेवस्य माहात्म्यं श्रुत्वा तृप्यन्ति वैष्णवाः । पाखण्डा नहि तृप्यन्ति नरके क्लेशभागिनः
पाखण्डानां समीपे तु विष्णुमाहात्म्यमुत्तमम् । न वक्तव्यं द्विजश्रेष्ठ वक्तव्यं वैष्णवाग्रतः
पूर्वं त्रेतायुगे विप्र उर्वीशुर्नाम जैमिने । आसीत्पापरतो नित्यं धर्मनिन्दापरायणः
ब्रह्मस्वहारी विप्रेन्द्र परस्त्रीगमनोद्यतः । गोमांसाशी सुरापी च वेश्याविभ्रमलोलुपः
शरणागतहन्ता च परनिन्दाकरः सदा । विश्वासघाती मित्रघ्नो ज्ञातिपीडाकरस्तथा
nārāyaṇe prapannā ye narā bhaktisamanvitāḥ | kadācidaśubhaṃ teṣāṃ vidyate na dvijottama
punareva pravakṣyāmi māhātmyaṃ kamalāpateḥ | yacchrutvā mānavāḥ sarve labhante paramaṃ padam
vāsudevasya māhātmyaṃ śrutvā tṛpyanti vaiṣṇavāḥ | pākhaṇḍā nahi tṛpyanti narake kleśabhāginaḥ
pākhaṇḍānāṃ samīpe tu viṣṇumāhātmyamuttamam | na vaktavyaṃ dvijaśreṣṭha vaktavyaṃ vaiṣṇavāgrataḥ
pūrvaṃ tretāyuge vipra urvīśurnāma jaimine | āsītpāparato nityaṃ dharmanindāparāyaṇaḥ
brahmasvahārī viprendra parastrīgamanodyataḥ | gomāṃsāśī surāpī ca veśyāvibhramalolupaḥ
śaraṇāgatahantā ca paranindākaraḥ sadā | viśvāsaghātī mitraghno jñātipīḍākarastathā
«У тех людей, что предались Нараяне и наделены преданностью, никогда не бывает ничего дурного, о лучший из дваждырождённых. Вновь изреку я величие супруга Камалы: услышав его, все люди обретают высшую обитель. Услышав величие Васудевы, вайшнавы насыщаются; безбожники же не насыщаются — им уготована мука в аду. Вблизи безбожников высочайшее величие Вишну говорить не следует, о лучший из дваждырождённых; говорить его должно перед вайшнавами. Прежде, в Трета-югу, о Джаймини, был некий Урвишу — постоянно преданный греху и приверженный хуле на дхарму. Похититель брахманского добра, о владыка брахманов, всегда готовый к сожитию с чужими жёнами, едящий коровье мясо, пьющий хмельное, падкий до забав с блудницами, убийца пришедших под защиту, всегда хулящий других, предатель доверия, губитель друзей, причиняющий мучение родне,
7c7632fc7c58 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Запрет говорить о величии Вишну при безбожниках оговорён отдельно и не из страха: сказано лишь, что они не насытятся. Слово, брошенное туда, где его не примут, тратится впустую.
Портрет Урвишу собран из всего, что книга перечисляла как тяжкие грехи, и добавлено то, чего не было: он губит друзей и мучает собственную родню.
Перечень строится так, что предательство близких стоит после убийства и питья хмельного, то есть тяжелее. Дальше родня и придёт к нему — не мстить, а стыдить.