Linux
पन्ने पलटें
श्रीपद्यावली · 49
॥
Шри Нарада
देवनागरी
व्यत्यस्तपादकमलं ललितत्रिभङ्गी
सौभाग्यम् अंसविरलीकृतकेशपाशम् ।
पिञ्छावतंसम् उररीकृतवंशनालम्
अव्याजमोहनम् उपैमि कृपाविशेषम्
श्रीनारदस्य ॥
लिप्यंतरण (IAST)
vyatyasta-pāda-kamalaṃ lalita-tribhaṅgī-
saubhāgyam aṃsa-viralīkṛta-keśa-pāśam |
piñchāvataṃsam urarīkṛta-vaṃśa-nālam
avyāja-mohanam upaimi kṛpā-viśeṣam
śrī-nāradasya ||
छन्द अज्ञात
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
व्यत्यस्तvyatyastaперекрещённые
पादpādaстопы
कमलंkamalaṃчьи лотосные
ललितlalitaпленительного
त्रिभङ्गीtribhaṅgīтройного изгиба
सौभाग्यम्saubhāgyamсчастье
अंसaṃsaна плечи
विरलीकृतviralīkṛtaраспущенную
केशkeśaволос
पाशम्pāśamчью копну
पिञ्छावतंसम्piñchāvataṃsamс павлиньим пером в венце
उररीकृतurarīkṛtaпринятую
वंशvaṃśaфлейты
नालम्nālamчью трость
अव्याजavyājaбезыскусное
मोहनम्mohanamочарование
उपैमिupaimiя прихожу к
कृपाkṛpāмилости
विशेषम्viśeṣamособой
श्री-नारदस्यśrī-nāradasya[стих] Шри Нарады
अनुवाद
К тому, чьи лотосные стопы перекрещены, кто наделён счастьем пленительного тройного изгиба, чья копна волос распущена по плечам, у кого павлинье перо в венце и в руках принята трость флейты, — к этому безыскусному очарованию, к этой особой милости я прихожу.
संस्करण
017d793dc506 · प्रकाशित 18 सित॰ 2026, 12:35:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слово avyāja значит «без уловки», «непритворное». Очарование здесь не приём и не умысел: Он не старается быть пленительным, и именно поэтому назван так.
Последние два слова переводят описание в другой разряд: kṛpā-viśeṣam, «особая милость». Всё перечисленное — поза, волосы, перо, флейта — оказывается не обликом, который созерцают, а милостью, которую принимают.
Глагол upaimi, «прихожу», «приближаюсь», в отличие от «созерцаю» соседних стихов, говорит о движении. Дхьяна здесь кончается тем, что созерцающий трогается с места.