Linux
पन्ने पलटें
प्रमेयरत्नावली · 4.7
॥
देवनागरी
प्रतिबिम्बपरिच्छेदपक्षौ यौ स्वीकृतौ परैः ।विभुत्वाविषयत्वाभ्यां तौ विद्वद्भिर् निराकृतौ ॥7॥
लिप्यंतरण (IAST)
pratibimba-pariccheda-pakṣau yau svīkṛtau paraiḥ |vibhutvāviṣayatvābhyāṁ tau vidvadbhir nirākṛtau ||7||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्रतिबिम्ब-परिच्छेद-पक्षौpratibimba-pariccheda-pakṣauучения об отражении и об ограничении
यौ स्वीकृतौ परैःyau svīkṛtau paraiḥкоторые приняты другими
विभुत्वाविषयत्वाभ्यांvibhutvāviṣayatvābhyāṁиз-за всепроникаемости и непредметности
तौ विद्वद्भिर् निराकृतौtau vidvadbhir nirākṛtauте опровергнуты знающими
अनुवाद
Учения об отражении и об ограничении, принятые другими, опровергнуты знающими — (Брахман) всепроникающ и не бывает предметом.
संस्करण
787c02379797 · प्रकाशित 30 सित॰ 2026, 8:29:20 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Размер — anuṣṭubh. Адвайтисты объясняют душу либо как отражение Брахмана в неведении (pratibimba), либо как Брахман, ограниченный телом, как пространство — горшком (pariccheda). Но отражается лишь то, что имеет облик и стоит поодаль, а всепроникающее ни от чего не отстоит; и «ограничить» можно лишь то, что бывает предметом, а Брахман, по их же учению, — не предмет.