Увидев великодостойную Ситу, живущую по дхарме, Анасуйя радостно стала утешать её и сказала: «К счастью, ты смотришь на дхарму. О Сита, достойная почёта, оставив родных, уважение и богатство, ты благословенно следуешь за Рамой, удержанным в лесу. Живёт ли муж в городе или в лесу, грешен он или несчастен, для тех женщин, которым муж дорог, открываются миры великого восхождения. Даже если он дурного нрава, живёт по страсти или лишён богатств, для женщин благородной природы муж является высшим божеством. Размышляя, о Вайдехи, я не вижу родича выше него: он везде достоин почитания, как нетленная совершённая аскеза. Но недостойные женщины, чьё сердце говорит по страсти, не понимают достоинства и изъяна, хотя муж является их опорой. О Майтхили, такие женщины, попав под власть недолжного, получают бесславие и падение дхармы. А женщины, подобные тебе, наделённые добродетелями и различающие высшее и низшее, будут пребывать на небе, как совершившие благочестие».