तत्राहम् अरतिं विन्दंस् तया हीनः सुदुःखितः । तस्मात् पुराद् दुहितरं गृहीत्वा वनम् आगतः ॥
इयं ममात्मजा राजंस् तस्याः कुक्षौ विवर्धिता । भर्तारम् अनया सार्धम् अस्याः प्राप्तो ऽस्मि मार्गितुम् ॥
कन्यापितृत्वं दुःखं हि नराणां मानकाङ्क्षिणाम् । कन्या हि द्वे कुले नित्यं संशये स्थाप्य तिष्ठति ॥
द्वौ सुतौ तु मम त्व् अस्यां भार्यायां संबभूवतुः । मायावी प्रथमस् तात दुन्दुभिस् तदनन्तरम् ॥
एतत् ते सर्वम् आख्यातं याथातथ्येन पृच्छतः । त्वाम् इदानीं कथं तात जानीयां को भवान् इति ॥
एवम् उक्तो राक्षसेन्द्रो विनीतम् इदम् अब्रवीत् । अहं पौलस्त्य तनयो दशग्रीवश् च नामतः ॥
ब्रह्मर्षेस् तं सुतं ज्ञात्वा मयो हर्षम् उपागतः । दातुं दुहितरं तस्य रोचयाम् आस तत्र वै ॥
प्रहसन् प्राह दैत्येन्द्रो राक्षसेन्द्रम् इदं वचः । इयं ममात्मजा राजन् हेमयाप्सरसा धृता । कन्या मन्दोदरी नाम पत्न्यर्थं प्रतिगृह्यताम् ॥
बाढम् इत्य् एव तं राम दशग्रीवो ऽभ्यभाषत । प्रज्वाल्य तत्र चैवाग्निम् अकरोत् पाणिसंग्रहम् ॥
tatrāham aratiṃ vindaṃs tayā hīnaḥ suduḥkhitaḥ | tasmāt purād duhitaraṃ gṛhītvā vanam āgataḥ ||
iyaṃ mamātmajā rājaṃs tasyāḥ kukṣau vivardhitā | bhartāram anayā sārdham asyāḥ prāpto 'smi mārgitum ||
kanyāpitṛtvaṃ duḥkhaṃ hi narāṇāṃ mānakāṅkṣiṇām | kanyā hi dve kule nityaṃ saṃśaye sthāpya tiṣṭhati ||
dvau sutau tu mama tv asyāṃ bhāryāyāṃ saṃbabhūvatuḥ | māyāvī prathamas tāta dundubhis tadanantaram ||
etat te sarvam ākhyātaṃ yāthātathyena pṛcchataḥ | tvām idānīṃ kathaṃ tāta jānīyāṃ ko bhavān iti ||
evam ukto rākṣasendro vinītam idam abravīt | ahaṃ paulastya tanayo daśagrīvaś ca nāmataḥ ||
brahmarṣes taṃ sutaṃ jñātvā mayo harṣam upāgataḥ | dātuṃ duhitaraṃ tasya rocayām āsa tatra vai ||
prahasan prāha daityendro rākṣasendram idaṃ vacaḥ | iyaṃ mamātmajā rājan hemayāpsarasā dhṛtā | kanyā mandodarī nāma patnyarthaṃ pratigṛhyatām ||
bāḍham ity eva taṃ rāma daśagrīvo 'bhyabhāṣata | prajvālya tatra caivāgnim akarot pāṇisaṃgraham ||
«Там, лишённый её и глубоко страдая, я не находил радости; поэтому, взяв дочь, ушёл из того города в лес. О царь, это моя дочь, выросшая в её чреве. Я пришёл искать ей мужа. Быть отцом дочери — страдание для людей, желающих сохранить честь: девушка всегда ставит два рода в сомнение. От этой моей жены родились два сына: первым был Майави, о дитя, а затем Дундубхи. Я рассказал тебе всё как есть, поскольку ты спросил. Теперь как мне узнать, кто ты?» Услышав это, царь ракшасов смиренно сказал: «Я сын паулaстьи и по имени Дашагрива». Узнав, что он сын брахмарши, Мая обрадовался и пожелал отдать ему свою дочь. Улыбаясь, царь дайтьев сказал царю ракшасов: «О царь, это моя дочь, рождённая апсарой Хемой; девушка по имени Мандодари. Прими её как жену». Дашагрива ответил ему: «Хорошо», о Рама, и, зажёгши там огонь, совершил обряд взятия руки.
be73fd4866a5 · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Мая говорит как отец, заботящийся о судьбе дочери, но его радость от родства с линией брахмарши не видит будущей тени Раваны. Мандодари входит в дом ракшасов через огонь брачного обряда, и её достоинство будет резко контрастировать с мужниной гордыней.