Nārada
एतच्छ्रेयोहितं चैव सर्वेषां वै परन्तप ॥ उपपन्नं च युक्तं च तत्त्वया समुदाहृतम्
विविधैः कारणोपायैः सम्यक्तत्त्वार्थदर्शितैः ॥ संशयोऽभून्मम पुरा स त्वया नाशितः प्रभो
ततोऽप्यल्पतरश्चेत्स्यादुपायो योगवित्तम ॥ कथ्यतां मे महाभाग येन पापं प्रणश्यति
दुष्करं पूर्वमुक्तं हि योगधर्मस्य साधनम् ॥ पापापहरणं लोके यदन्यत्सुखसाधनम्
अल्पोपायकरं चैव सुखोपायं च सर्वशः ॥ येन पापकृतान्दोषानपोहति सुदारुणान्
आत्मायत्ताश्च ये नित्यं न च विस्तारविस्तरः ॥ गुणैश्च विविधैर्युक्ता इहलोके परत्र च
कर्मणामशुभानां च विविधोत्पत्तिजन्मनाम् ॥ यः समर्थः स्फोटयितुं तन्मे ब्रूहि महातपाः
यथा स भगवानाह धर्ममेतं प्रजापतिः ॥ तदहं भावयिष्यामि नमस्कृत्य स्वयम्भुवम्
etacchreyohitaṃ caiva sarveṣāṃ vai parantapa || upapannaṃ ca yuktaṃ ca tattvayā samudāhṛtam
vividhaiḥ kāraṇopāyaiḥ samyaktattvārthadarśitaiḥ || saṃśayo'bhūnmama purā sa tvayā nāśitaḥ prabho
tato'pyalpataraścetsyādupāyo yogavittama || kathyatāṃ me mahābhāga yena pāpaṃ praṇaśyati
duṣkaraṃ pūrvamuktaṃ hi yogadharmasya sādhanam || pāpāpaharaṇaṃ loke yadanyatsukhasādhanam
alpopāyakaraṃ caiva sukhopāyaṃ ca sarvaśaḥ || yena pāpakṛtāndoṣānapohati sudāruṇān
ātmāyattāśca ye nityaṃ na ca vistāravistaraḥ || guṇaiśca vividhairyuktā ihaloke paratra ca
karmaṇāmaśubhānāṃ ca vividhotpattijanmanām || yaḥ samarthaḥ sphoṭayituṃ tanme brūhi mahātapāḥ
yathā sa bhagavānāha dharmametaṃ prajāpatiḥ || tadahaṃ bhāvayiṣyāmi namaskṛtya svayambhuvam
«Это благое и полезное для всех, о сокрушитель врагов; уместно и правильно то тобою изложено — разными средствами и доводами, верно суть истины являющими. Сомнение было у меня прежде — оно тобою уничтожено, о владыка. Если и того меньшее было бы средство, о лучший из знатоков йоги, — да будет сказано мне, о великий долею, которым грех гибнет. Трудноисполнимо прежде сказанное средство закона йоги. Какое иное в мире лёгкое средство, грех уносящее, малым усилием творимое и лёгкое всецело, которым весьма жестокие, грехом содеянные пороки отгоняет, — и от себя зависящие постоянно, и не растянутая пространность, разными достоинствами наделённые в этом мире и в ином, — которое способно расколоть неблагие дела разного возникновения и рождения, — то мне скажи, о великий подвижник». — «Как тот господин Праджапати сказал этот закон, то я изложу, поклонившись Самосущему».
40e677d6089c · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 4:03:37 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Нарада просит о самом человечном: дай средство полегче. Йога трудна, а грех тяжёл — нужно что-то по силам обычному человеку.
Три его требования сказаны точно: чтобы малым усилием, чтобы зависело от самого человека и чтобы не было длинным.
Вопрос этот не о лени. Средство, доступное только сильным, для большинства всё равно что не существует.