Короткая родословная глава, подхватывающая нить седьмой: кто у кого родился в домах девяти мудрецов. Читать её стоит по именам, потому что почти каждое имя — значащее.
Дхатри и Видхатри — Устроитель и Распорядитель — женятся на дочерях горы Меру, которых зовут Простор и Порядок: без места и без правила ничего не устроишь. В перечне мимоходом, между отцом и сыном, назван Маркандея — тот, кто пережил конец кальпы; родословия пуран великих из ряда не выделяют.
Четыре дочери Ангираса — Синивали, Куху, Рака и Анумати — это четыре ночи лунного месяца, от новолуния до полнолуния. И названы они дочерьми Памяти, что точнее, чем кажется: лунные дни существуют только для того, кто ведёт счёт. Календарь есть дитя памяти.
У жены по имени Незлобивость родились месяц Сома, великий йогин Даттатрея — и Дурвасас, чей гнев только что обрушил три мира. Дети не выходят по мерке родителей.
Жена Крату, Смирение, родила шестьдесят тысяч валакхильев — мудрецов ростом с фалангу большого пальца, сияющих как пылающее солнце. Сила подвига не соразмерна росту подвижника.
Семеро сыновей Васиштхи — это Большая Медведица; и, как сказано в третьей главе, семёрка эта сменяется при каждой манвантаре. Звезда здесь — должность, которую занимают на срок.
Огонь назван старшим сыном Брахмы и носит имя Абхимани, «присваивающий»: чего коснётся, то станет огнём. Трое его сыновей — огонь обряда, огонь от трения и молния; всего огней насчитано сорок девять — число не круглое, а сосчитанное.
А кончается глава обещанием, подобранным по существу: кто с доверием памятует этот список, не остаётся бездетным. За список рождений — награда рождением; род продолжается там, где о нём помнят.
Четыре дочери Ангираса — это четыре ночи лунного месяца, и каждая названа своим именем.
Синивали — тот день новолуния, когда месяца ещё чуть видно. Куху — когда его не видно вовсе. Рака — полнолуние, когда круг полон. Анумати — канун полнолуния, когда до полноты не хватает самой малости.
Пурана могла бы сказать «четыре лунных дня», но говорит: дочери Памяти. И это точнее, чем кажется. Отличить канун полнолуния от самого полнолуния можно только помня, что было вчера. Дни луны не видны сами по себе; они существуют лишь для того, кто ведёт счёт.
Оттого мать их и зовётся Смрити — Память. Календарь есть дитя памяти, и без неё лунных дней просто не было бы.
А первого сына зовут Паурнамаса — «полнолунный», день, в который совершают жертву полнолуния. Обряд опять оказывается роднёй тому, что творится на небе.