एकदातु दुहितृस्नेहाकृष्टहृदयःस महीपतिरतिदुःखितास्ता उत सुखिता वा इति विचिन्त्य तस्य महर्षेराश्रमसमीपमुपेत्य स्फुरदंशुमालाललामां स्फटिकमयप्रासादमालामतिरम्योपवनजलाशयां ददर्श ।
प्रविश्य चैकं प्रासादमात्मजां परिष्वज्य कृतासनपरिग्रहः प्रवृद्धस्नेहनयनांबुगर्भनयनोब्रवीत् ।
अप्यत्र वत्से भवत्याःसुखमुन किञ्चिदमुखमपि ते महर्षिःस्नेहवानुत न स्मर्यतेस्मद्गुहवास इत्युक्ता तं तनया पितरमाह ।
तातातिरमणीयः प्रासादोत्रातिमनोज्ञमुपवनमेते कलवाक्यविहङ्गमाभिरुताः प्रोत्फुल्लपद्माकरजलाशयाः मनोनुरूलभक्ष्यभोज्यानुलेपनवस्त्रभूषणादिभोगो मृदूनि शयनासनानि सर्वसंपत्समेतं मे गार्हस्थ्यम् ।
तथापि केन वा जन्मभूमिर्न स्मर्यते ।
त्वत्प्रसादादिदमशेषमतिशोभनम् ।
किं त्वेकं ममैतद्दुःखकारणं यदस्मद्गृहान्महर्षिरयंमद्भर्ता न विष्क्रामति ममैव केवलमतिप्रीत्या समीपपरिवर्तिनीनामन्यासामस्मद्भगिनीनाम् ।
एवं च मम सोदर्योतिदुःखिता इत्येवमतिदुःखकारणमित्युक्तस्तया द्वितीयं प्रासादमुपेत्य स्वतनयां परिष्वज्योपिष्टस्तथैव वृष्टवान् ।
तयापि च सर्वमेतत्तत्प्रासादाद्युपभोगसुखं भृशमाख्यातं ममैव केवलमतिप्रीत्या पार्श्वपरिवर्तिनीनामन्यासामस्मद्भगिनीनामित्येवमादिश्रुत्वा समस्तप्रासादेषु राजा प्रविवेश तनयां तनयां तथैवावृच्छत् ।
ekadātu duhitṛsnehākṛṣṭahṛdayaḥsa mahīpatiratiduḥkhitāstā uta sukhitā vā iti vicintya tasya maharṣerāśramasamīpamupetya sphuradaṃśumālālalāmāṃ sphaṭikamayaprāsādamālāmatiramyopavanajalāśayāṃ dadarśa /
praviśya caikaṃ prāsādamātmajāṃ pariṣvajya kṛtāsanaparigrahaḥ pravṛddhasnehanayanāṃbugarbhanayanobravīt /
apyatra vatse bhavatyāḥsukhamuna kiñcidamukhamapi te maharṣiḥsnehavānuta na smaryatesmadguhavāsa ityuktā taṃ tanayā pitaramāha /
tātātiramaṇīyaḥ prāsādotrātimanojñamupavanamete kalavākyavihaṅgamābhirutāḥ protphullapadmākarajalāśayāḥ manonurūlabhakṣyabhojyānulepanavastrabhūṣaṇādibhogo mṛdūni śayanāsanāni sarvasaṃpatsametaṃ me gārhasthyam /
tathāpi kena vā janmabhūmirna smaryate /
tvatprasādādidamaśeṣamatiśobhanam /
kiṃ tvekaṃ mamaitadduḥkhakāraṇaṃ yadasmadgṛhānmaharṣirayaṃmadbhartā na viṣkrāmati mamaiva kevalamatiprītyā samīpaparivartinīnāmanyāsāmasmadbhaginīnām /
evaṃ ca mama sodaryotiduḥkhitā ityevamatiduḥkhakāraṇamityuktastayā dvitīyaṃ prāsādamupetya svatanayāṃ pariṣvajyopiṣṭastathaiva vṛṣṭavān /
tayāpi ca sarvametattatprāsādādyupabhogasukhaṃ bhṛśamākhyātaṃ mamaiva kevalamatiprītyā pārśvaparivartinīnāmanyāsāmasmadbhaginīnāmityevamādiśrutvā samastaprāsādeṣu rājā praviveśa tanayāṃ tanayāṃ tathaivāvṛcchat /
Однажды же тот владыка земли, с сердцем, влекомым любовью к дочерям, раздумывая — крайне ли они несчастны или счастливы, пришёл к обители того великого риши и увидел череду хрустальных дворцов, сияющую венцом лучей, с прекрасными садами и прудами.
И, войдя в один дворец, обняв дочь и заняв сиденье, с глазами, полными слёз от возросшей нежности, сказал:
«Ужели, дитя, есть у тебя здесь счастье — или сколько-нибудь несчастья? Ласков ли с тобою великий риши? Не вспоминается ли житьё в нашем доме?»
Спрошенная, дочь сказала отцу: «Батюшка, дворец здесь прекраснейший, сад милейший, эти пруды с распустившимися лотосами оглашены сладким пеньем птиц; яства, питьё, притирания, одежды, украшения — всё по сердцу; ложа и сиденья мягки; домохозяйство моё полно всякого достатка.
И всё же — кем не вспоминается родина? По твоей милости всё это прекрасно.
Но одно у меня — причина горя: этот великий риши, мой муж, не выходит из моего дома; только ко мне он с великой любовью находится вблизи, а не к другим моим сёстрам,
и оттого родные мои сёстры крайне несчастны, — вот причина великого горя.»
Услышав это от неё, он пришёл во второй дворец и, обняв свою дочь и сев, спросил так же.
И ею было весьма подробно изложено всё то же счастье того дворца и прочих услад — «только ко мне он с великой любовью находится рядом, а не к другим моим сёстрам», — и, слыша это и тому подобное, царь входил во все дворцы и спрашивал дочь за дочерью так же.
587f91e49beb · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 5:35:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отец приходит проверить и задаёт вопрос, лучше которого не придумать: «ласков ли он с тобою? не вспоминается ли дом?»
Дочь отвечает подробно и честно: всё прекрасно. Дворец, сад, пруды, мягкие постели, всё по сердцу. И тут же, не сглаживая: «а кем же не вспоминается родина?»
Затем — единственная её печаль, и в ней вся соль главы: муж не выходит из моего дома, и сёстры от того несчастны.
Она жалуется за других, а не на себя. Ей досталось лучшее, и лучшее её тяготит.
А дальше начинается то, что уже не спрячешь: во втором дворце говорят то же самое слово в слово, и в третьем, и во всех. Каждая уверена, что он живёт только с нею. Царь ходит из дома в дом и слышит один и тот же ответ.