क्वचिदल्पं क्वचिद्भूरि भुञ्जे ऽन्नं स्वाद्वस्वादु वा
क्वचिद्भूरि गुणोपेतं गुणहीनमुत क्वचित्
श्रद्धयोपहृतं क्वापि कदाचिन् मानवर्जितम्
भुञ्जे भुक्त्वाथ कस्मिंश्चिद्दिवा नक्तं यदृच्छया
क्षौमं दुकूलमजिनं चीरं वल्कलमेव वा
वसे ऽन्यदपि सम्प्राप्तं दिष्टभुक् तुष्टधीरहम्
क्वचिच् छये धरोपस्थे तृणपर्णाश्मभस्मसु
क्वचित् प्रासादपर्यङ्के कशिपौ वा परेच्छया
क्वचित् स्नातो ऽनुलिप्ताङ्गः सुवासाः स्रग्व्यलङ्कृतः
रथेभाश्वैश्चरे क्वापि दिग्वासा ग्रहवद्विभो
kvacidalpaṃ kvacidbhūri bhuñje 'nnaṃ svādvasvādu vā
kvacidbhūri guṇopetaṃ guṇahīnamuta kvacit
śraddhayopahṛtaṃ kvāpi kadācin mānavarjitam
bhuñje bhuktvātha kasmiṃściddivā naktaṃ yadṛcchayā
kṣaumaṃ dukūlamajinaṃ cīraṃ valkalameva vā
vase 'nyadapi samprāptaṃ diṣṭabhuk tuṣṭadhīraham
kvacic chaye dharopasthe tṛṇaparṇāśmabhasmasu
kvacit prāsādaparyaṅke kaśipau vā parecchayā
kvacit snāto 'nuliptāṅgaḥ suvāsāḥ sragvyalaṅkṛtaḥ
rathebhāśvaiścare kvāpi digvāsā grahavadvibho
«„Иногда мало, иногда много ем пищи — вкусной или невкусной; иногда обильной и добротной, иногда лишённой достоинств; иногда поднесённую с верою, иногда без почтения. Ем, поев где-нибудь, днём или ночью, по случаю. Ношу льняное, шёлковое, шкуру, лохмотья или лыко — или иное, что придётся; я вкушаю назначенное, с довольным разумом. Иногда сплю на лоне земли, на траве, листьях, камнях, золе; иногда на ложе во дворце или на подушке — по чужому желанию. Иногда омытый, с умащённым телом, в хорошей одежде, в венке, украшенный, езжу на колесницах, слонах и конях; а иногда хожу одетый сторонами света, как одержимый духом, о могучий“».
318d6ab6b933 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пять предметов расписаны попарно — еда, одежда, ложе, вид, ход, — и в каждой паре стоят оба края: мало и много, лыко и шёлк, зола и дворцовое ложе, нагота и слоны. Правила нет ни на один случай.
Мана-варджитам — «без почтения». Он ест и то, что подано с пренебрежением; и это упомянуто наравне с поднесённым с верою. Разбирают не пищу, а обращение, — и он не разбирает.
Дишта-бхук — «вкушающий назначенное». Не «довольствующийся малым»: ест назначенное, каким бы оно ни было. Слово одно и то же и для роскоши, и для лохмотьев.
Пара-иччхая — «по чужому желанию». Единственное объяснение перемен: не он выбирает. Дворец и зола приходят к нему одинаково извне, и потому между ними нет разницы.