गरुत्मात्मांस्तु ध्वजो विष्णोरीश्वरस्य ध्वजो वृषः । ब्रह्मणः पङ्कजं कार्यं रवेर्धर्मः स्मृतो ध्वजः
हंसो१ जलाधिपस्योक्तः सोमस्य तु नरो ध्वजः । बलदेवस्य कालस्तु कामस्य मकरध्वजः
सिंहो ध्वजस्तु दुर्गायाः कीर्तितो यदुनन्दन । गोधा चापि उमादेव्या रैवतस्य हयः स्मृतः
कच्छपो वरुणस्योक्तो वातस्य हरिणो मतः । पावकस्य तथा मेष आखुर्गणपतेर्मतः
ब्रह्मर्षीणां प्रोक्त इत्येषा ध्वज कल्पना । यस्य यद्वाहनं प्रोक्तं तत्तस्य ध्वज उच्यते
विष्णोर्ध्वजे तु सौवर्णं दण्डं कुर्याद्विचक्षणः । पताका चापि पीता स्याद्गरुडस्य समीपगा
ईश्वरस्य ध्वजे दण्डो राजतो यदुनन्दनः । पताका चापि शुक्ला स्याद्वृषभस्य समीपगा
पितामहध्वजे दण्डः स्मृतस्ताम्रमयो बुधैः । पद्मवर्णा पताका स्यात्पङ्कजस्य समीपगा
आदित्यस्य च सौवर्णो ध्वजे दण्डः प्रकीर्तितः । पञ्चवर्णा पताका स्याद्धर्मस्याधोगता नृप
garutmātmāṃstu dhvajo viṣṇorīśvarasya dhvajo vṛṣaḥ | brahmaṇaḥ paṅkajaṃ kāryaṃ raverdharmaḥ smṛto dhvajaḥ
haṃso1 jalādhipasyoktaḥ somasya tu naro dhvajaḥ | baladevasya kālastu kāmasya makaradhvajaḥ
siṃho dhvajastu durgāyāḥ kīrtito yadunandana | godhā cāpi umādevyā raivatasya hayaḥ smṛtaḥ
kacchapo varuṇasyokto vātasya hariṇo mataḥ | pāvakasya tathā meṣa ākhurgaṇapatermataḥ
brahmarṣīṇāṃ prokta ityeṣā dhvaja kalpanā | yasya yadvāhanaṃ proktaṃ tattasya dhvaja ucyate
viṣṇordhvaje tu sauvarṇaṃ daṇḍaṃ kuryādvicakṣaṇaḥ | patākā cāpi pītā syādgaruḍasya samīpagā
īśvarasya dhvaje daṇḍo rājato yadunandanaḥ | patākā cāpi śuklā syādvṛṣabhasya samīpagā
pitāmahadhvaje daṇḍaḥ smṛtastāmramayo budhaiḥ | padmavarṇā patākā syātpaṅkajasya samīpagā
ādityasya ca sauvarṇo dhvaje daṇḍaḥ prakīrtitaḥ | pañcavarṇā patākā syāddharmasyādhogatā nṛpa
«„Гарутман — стяг Вишну, стяг Ишвары — бык; Брахме должно творить лотос, у Солнца стягом помнится Закон. Лебедь назван у владыки вод, у Сомы стяг — человек; у Баладевы — Время, у Камы — стяг с макарою. Лев провозглашён стягом Дурги, о радость Яду; и ящерица — у богини Умы; у Реваты помнится конь. Черепаха названа Варуновой, у Ветра положен олень; у Огня — овен, у Ганапати положена мышь; ... провозглашено у брахма-мудрецов — таково устроение стягов: чьё ездовое названо, то и зовётся его стягом. На стяге Вишну золотое древко да сотворит разумный; и полотнище да будет жёлтым, близ Гаруды. На стяге Ишвары древко серебряное, о радость Яду; и полотнище да будет белым, близ быка. На стяге Прародителя древко помнится разумными медным; полотнище да будет цвета лотоса, близ лотоса. И у Адитьи древко на стяге провозглашено золотым; пятицветным да будет полотнище, ниже Закона, о царь“».
5b4cf2f21eb8 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 16:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гарутмамс ту дхваджо вишнор — перечень знаков открыт Гарудою: у каждого бога свой. Перечень знаков открыт Гарудою: у каждого бога свой.
Равер дхармах смрито дхваджах — «у Солнца стягом помнится Закон». Один этот знак не зверь и не птица, а отвлечённое понятие. Один этот знак не зверь и не птица, а отвлечённое понятие.
Каччхапо варунасьокто — «черепаха — Варунова». Знаки взяты из воды, воздуха и земли поровну. Знаки взяты из воды, воздуха и земли поровну.
Ясья яд ваханам проктам тат тасья дхваджа учьяте — «чьё ездовое названо, то и зовётся его стягом». Всё правило сведено к одной строке. Всё правило сведено к одной строке: ездовое и есть стяг.
Вишнор дхвадже ту сауварнам дандам — древко расписано по металлу: золото, серебро, медь, железо. Древко расписано по металлу: золото, серебро, медь, железо.
Панчаварна патака сьяд — «пятицветным да будет полотнище». Солнцу отдан не один цвет, а все пять сразу. Солнцу отдан не один цвет, а все пять сразу.