पितृमेधे भुवः कंपे न लिखेज्जन्मवासरे ॥ अशौचे मृतके सूतावमायां रविसंक्रमे
अत्र लेखाद्दरिद्रः स्यात्तथा पुत्रविनाशनम् ॥ बलधर्मं क्षयं चैव तस्माद्यत्नेन वर्जयेत्
पितृश्राद्धदिने लेखः कुलक्षयकरो भवेत् ॥ एकरात्रं भुवः कंपे तस्मिँल्लेखे धनक्षयः
अशोचेऽपि दरिद्रः स्याज्जन्माहे चायुषः क्षयः ॥ लिपिच्छंदः पदज्ञश्च युवा धीमाञ्जितासनः
द्रुतलेखी च तेजस्वी यो लेखयति लेखकः ॥ असंवलितभावेन ऊर्ध्वोर्ध्वे स्यात्समाक्षरम्
लिपियुक्तः समायुक्तः एवागमलेखकः ॥ नांदीनागरकैर्वर्णैः शुद्धनागरकैरपि
कामरूपाक्षरैर्वापि यावच्च संहितागणः ॥ अचेतनेन लिखितं यावत्कालं प्रवर्तते
यावदक्षरसंस्थानं तावत्स्वर्गे महीयते ॥ अनुक्तो वाचयेद्यस्तु धर्मशास्त्रस्य वेतनम्
pitṛmedhe bhuvaḥ kaṃpe na likhejjanmavāsare || aśauce mṛtake sūtāvamāyāṃ ravisaṃkrame
atra lekhāddaridraḥ syāttathā putravināśanam || baladharmaṃ kṣayaṃ caiva tasmādyatnena varjayet
pitṛśrāddhadine lekhaḥ kulakṣayakaro bhavet || ekarātraṃ bhuvaḥ kaṃpe tasmim̐llekhe dhanakṣayaḥ
aśoce'pi daridraḥ syājjanmāhe cāyuṣaḥ kṣayaḥ || lipicchaṃdaḥ padajñaśca yuvā dhīmāñjitāsanaḥ
drutalekhī ca tejasvī yo lekhayati lekhakaḥ || asaṃvalitabhāvena ūrdhvordhve syātsamākṣaram
lipiyuktaḥ samāyuktaḥ evāgamalekhakaḥ || nāṃdīnāgarakairvarṇaiḥ śuddhanāgarakairapi
kāmarūpākṣarairvāpi yāvacca saṃhitāgaṇaḥ || acetanena likhitaṃ yāvatkālaṃ pravartate
yāvadakṣarasaṃsthānaṃ tāvatsvarge mahīyate || anukto vācayedyastu dharmaśāstrasya vetanam
«„При отчем поминовении, при трясении земли да не пишет, и в день рождения; в нечистоте, при мертвеце, при родах, в новолуние, при переходе Рави, — от писания тут станет нищ, и сыновьям погибель, и силе-дхарме убыль; потому со тщанием того избегать. Писание в день отчей шраддхи бывает роду погибель творящим; при трясении земли на одну ночь — при том писании убыль достатка; и в нечистоте станет нищ, а в день рождения — веку убыль. Письмо, размер и слово ведающий, юный, разумный, сидение обуздавший, скорописец и сиянный — вот кто пишет, писец: без сбивчивости, ряд над рядом, с ровными буквами. Письмом наделённый, соразмерный — таков и есть писец агам: письменами нанди-нагарскими, или чистыми нагарскими, или камарупскими, — сколько есть свода. И бессмысленным писанное — покуда оно ходит, покуда стоят буквы, столько он на небе величается“».
2f5612069500 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 02:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ашауче мритаке сутау — «в нечистоте, при мертвеце, при родах». Дни, когда не пишут, названы поимённо: это устав ремесла, а не благочестия. Дни, когда не пишут, названы поимённо.
Питри-шраддха-дине лекхах — «писание в день отчей шраддхи». В день поминовения работа отложена: руки заняты другим. В день поминовения работа отложена.
Липи-ччхандах пада-гьяш ча — «письмо, размер и слово ведающий». Начаты требования к писцу, и они ремесленные: знать письмо, размер, слово. Требования к писцу ремесленные: знать письмо, размер, слово.
Друта-лекхи ча теджасви — «скорописец и сиянный». К учёности прибавлены скорость и живость руки. К учёности прибавлены скорость и живость руки.
Ачетанена ликхитам — «и бессмысленным писанное». Место доброе: даже переписчику, не понимающему написанного, обещано небо. Даже переписчику, не понимающему написанного, обещано небо.
Явад акшара-самстханам — «покуда стоят буквы». И срок награды назван по сроку жизни его труда. Срок награды назван по сроку жизни его труда.