प्रदक्षिणस्त्यक्तकल्पा छत्राका शिथिला शिखा ॥ शुभदा यजमानस्य राज्यस्यापि विशेषतः
छिन्नवृत्ताः शिखाः कुर्यान्मृत्युर्धनपरिक्षयः ॥ निर्वाप्यं मरणं विद्यान्महाधूमाकुलेऽपि च
एवंविधेषु दोषेषु प्रायश्चित्तं समाचरेत् ॥ अष्टाविंशाहुतीस्त्यक्त्वा ब्राह्मणान्भोजयेत्ततः
मूलेनाज्येन जुहुयाज्जुहुयात्पञ्चविंशतिम् ॥ महास्नानं प्रकर्तव्यं त्रिकालं हरिपूजनम्
pradakṣiṇastyaktakalpā chatrākā śithilā śikhā || śubhadā yajamānasya rājyasyāpi viśeṣataḥ
chinnavṛttāḥ śikhāḥ kuryānmṛtyurdhanaparikṣayaḥ || nirvāpyaṃ maraṇaṃ vidyānmahādhūmākule'pi ca
evaṃvidheṣu doṣeṣu prāyaścittaṃ samācaret || aṣṭāviṃśāhutīstyaktvā brāhmaṇānbhojayettataḥ
mūlenājyena juhuyājjuhuyātpañcaviṃśatim || mahāsnānaṃ prakartavyaṃ trikālaṃ haripūjanam
«„Беду творящим должно разуметь треск, всё истребляющий. Подобный сандалу, агуру, камфаре, патале и ютхике — добрый запах огня, окрест весьма великовосходный. Посолонь идущее, зонтообразное, свободное пламя — благо дающее жертвователю, а и царству особо. Пламя же с разорванными кругами творит смерть и достатка убыль; угасание должно знать смертью, и при великом дыму также. При таковых пороках да совершит искупление: двадцать восемь возлияний отпустив, да накормит затем брахманов; коренною [мантрою] с топлёным маслом да возольёт, да возольёт двадцать пять; великое омовение творить надлежит и в три времени почитание Хари“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि प्रथमभागे पञ्चदशोऽध्यायः
d4f83d0ea03c · опубликовано 20 авг. 2026 г., 02:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Чандана-гару-карпура — «подобный сандалу, агуру, камфаре». Гадают прежде всего по запаху: пахнет благовониями — добрый знак. Гадают прежде всего по запаху.
Прадакшинас — «посолонь идущее». Пламя, клонящееся вправо, — доброе: то же направление, что и при обхождении. Пламя, клонящееся вправо, — доброе.
Чхатрака шитхила шикха — «зонтообразное, свободное пламя». Приметы наблюдательные: широкое и вольное пламя, а не сжатое. Приметы наблюдательные: широкое и вольное пламя.
Чхинна-вритташ шикхах — «пламя с разорванными кругами». Рваное пламя — к смерти и убытку. Рваное пламя — к смерти и убытку.
Нирвапьям маранам видьят — «угасание должно знать смертью». Самый дурной знак прост: огонь потух. И великий дым — тоже. Самый дурной знак прост: огонь потух.
Брахманан бходжаед татах — «да накормит затем брахманов». А при дурном знамении не отчаиваются: искупают возлиянием, кормлением людей и омовением. Глава кончена не страхом, а средством. При дурном знамении не отчаиваются: искупают возлиянием, кормлением людей и омовением.