देवानां ब्राह्मणानां च दानं यस्य प्रकल्पितम् ॥ तस्यैव देयं तद्दानं सांगोपांगं सदक्षिणम्
नानास्य किञ्चिद्दातव्यं संगभंगो भवेद्यतः ॥ गृही तु कृत्वा यद्दानं तदा तस्य ऋणी भवेत्
यज्ञेषु होमे यद्द्रव्यं काष्ठमाज्यादिकं च यत् ॥ तन्नायकस्य पूजायां द्रव्यमाहुर्विनिर्मितम्
अनादिदेवतार्चायां पूजास्नानादिकर्मणि ॥ यस्यार्हणादिकं द्रव्यं तस्य देवस्य तद्भवेत्
प्रत्यक्षं दक्षिणां दद्याद्यज्ञदानव्रतादिके ॥ अदक्षिणं नैव कार्यं प्रकुर्याद्भूरिदक्षिणम्
अतो दत्तं पुरा दत्तं दातव्यं चैव संप्रति ॥ परस्वोदारबुद्धीनां सा सा हि दक्षिणा भवेत्
devānāṃ brāhmaṇānāṃ ca dānaṃ yasya prakalpitam || tasyaiva deyaṃ taddānaṃ sāṃgopāṃgaṃ sadakṣiṇam
nānāsya kiñciddātavyaṃ saṃgabhaṃgo bhavedyataḥ || gṛhī tu kṛtvā yaddānaṃ tadā tasya ṛṇī bhavet
yajñeṣu home yaddravyaṃ kāṣṭhamājyādikaṃ ca yat || tannāyakasya pūjāyāṃ dravyamāhurvinirmitam
anādidevatārcāyāṃ pūjāsnānādikarmaṇi || yasyārhaṇādikaṃ dravyaṃ tasya devasya tadbhavet
pratyakṣaṃ dakṣiṇāṃ dadyādyajñadānavratādike || adakṣiṇaṃ naiva kāryaṃ prakuryādbhūridakṣiṇam
ato dattaṃ purā dattaṃ dātavyaṃ caiva saṃprati || parasvodārabuddhīnāṃ sā sā hi dakṣiṇā bhavet
«„Богам ли, брахманам ли назначено чьё даяние — тому одному и должно отдать то даяние, с членами и придатками, с даянием. Иному ничего не должно давать, ибо будет разрыв связи; а домохозяин, сотворив даяние, тогда становится ему должником. Что за припас при жертвах, при возлиянии — дрова, топлёное масло и прочее, — тот припас, речено, изготовлен для почитания владыки того. При почитании безначального божества, в деле почитания, омовения и прочем: чей припас для почестей — того божества он и да будет. Явно да подаёт даяние при жертве, даянии, обете и прочем; бездаянного да не творит вовсе — да творит обильно-даянное“».
c6a3da737c09 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Тасьяива деям тад данам — «тому одному и должно отдать». Обещанное даяние на другого не перекладывают. Обещанное даяние на другого не перекладывают.
Санга-бханго бхавед ятах — «ибо будет разрыв связи». Названа и причина: рвётся связь между обещавшим и принявшим. Названа и причина: рвётся связь между обещавшим и принявшим.
Грихи ту критва яд данам — «домохозяин становится ему должником». Обещание даяния есть долг и числится долгом до уплаты. Обещание даяния есть долг и числится долгом до уплаты.
Тасья девасья тад бхавет — «того божества он и да будет». Припас, поднесённый одному, к другому не переносят. Припас, поднесённый одному, к другому не переносят.
Пратьякшам дакшинам дадьят — «явно да подаёт даяние». Платить велено открыто, при всех, а не украдкой. Платить велено открыто, при всех, а не украдкой.
Пракурьяд бхури-дакшинам — «да творит обильно-даянное». А кто может — пусть платит щедро: скупость здесь прямо порицается. А кто может — пусть платит щедро.