त्रयोदश्यां यद्विहितं पारणं न तु पुण्यदम् ॥ गृहाश्रमी न कुर्याद्वा दशमीद्वादशीक्षयात्
यदि रुद्रा दशमित्रा परेऽह्निरविसंक्रमः ॥ तथापि संपरित्यज्य द्वादश्यां समुपावसेत्
वज्रालोकनमात्रं तु दशमी संविशेद्यदि ॥ एकादशी न भोक्तव्या परा ह्येकादशी तदा
तदा चेद्दशमीविद्धा समुपोष्या न दूषणम्
द्वादश्यामुपवासं तु यः करोति नरोत्तमः ॥ स याति परमं स्थानं यत्र विष्णुरनामयः
उपोष्य दशमीमित्रां मोहादेकादशीं नरः ॥ निरयं याति स प्रेत्य धर्मसंततिसंक्षयात्
trayodaśyāṃ yadvihitaṃ pāraṇaṃ na tu puṇyadam || gṛhāśramī na kuryādvā daśamīdvādaśīkṣayāt
yadi rudrā daśamitrā pare'hniravisaṃkramaḥ || tathāpi saṃparityajya dvādaśyāṃ samupāvaset
vajrālokanamātraṃ tu daśamī saṃviśedyadi || ekādaśī na bhoktavyā parā hyekādaśī tadā
tadā ceddaśamīviddhā samupoṣyā na dūṣaṇam
dvādaśyāmupavāsaṃ tu yaḥ karoti narottamaḥ || sa yāti paramaṃ sthānaṃ yatra viṣṇuranāmayaḥ
upoṣya daśamīmitrāṃ mohādekādaśīṃ naraḥ || nirayaṃ yāti sa pretya dharmasaṃtatisaṃkṣayāt
«„Разговение, положенное в тринадцатую, заслуги не даёт; или домохозяин да не творит — от убыли десятой и двенадцатой. Если Рудра — десятый друг, а в иной день солнечный переход, — и всё же, вовсе оставив, да постится в двенадцатую. Если же десятая войдёт лишь на взгляд молнии, — одиннадцатую не должно вкушать: тогда одиннадцатая — последующая; а если тогда пронзена десятою — постима, порока нет. А кто, наилучший из людей, творит пост в двенадцатую, — тот идёт в высшее место, где Вишну беспорочный. Выпостив же одиннадцатую, с десятою смешанную, по заблуждению, — тот по смерти идёт в преисподнюю, от истощения дхармы и потомства“».
d84b1f5fb826 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Трайодашьям паранам на пуньядам — «разговение в тринадцатую заслуги не даёт». Пропустил свой день — плода уже не будет. Пропустил свой день — плода уже не будет.
Двадашьям самупавасет — «да постится в двенадцатую». Когда день спорен, пост переносят, а не отменяют. Когда день спорен, пост переносят, а не отменяют.
Экадаши на бхоктавья — «одиннадцатую не должно вкушать». Правило простое: в этот день не едят, что бы ни выпало. Правило простое: в этот день не едят, что бы ни выпало.
Самупошья на душанам — «постима, порока нет». Есть и разрешающие оговорки: не всякое пронзение губительно. Не всякое пронзение губительно.
Ятра вишнур анамаях — «где Вишну беспорочный». Плод назван не богатством, а местом: там, где Вишну. Плод назван не богатством, а местом: там, где Вишну.
Нираям яти са претья — «по смерти идёт в преисподнюю». И сказано «по заблуждению» — карают не за незнание, а за небрежение. Карают не за незнание, а за небрежение.