गरुडोक्तैर्महामन्त्रैः कीलकानष्ट मन्त्रयेत् । एकविंशतिवाराणि क्षेत्रे तु निखनेन्निशि
विद्युन्मूषकवज्रादिसमुपद्रव एव च । हरक्षमलवरयू बिन्दुयुक्तः सदाशिवः
ओं ह्रां सदाशिवाय नमः । तर्जन्या विन्यसेत्पिण्डं (ण्डे) दाडिमीकुसुमप्रभम्
तस्यैव दर्शनाद्दुष्टा मेघविद्युद्दिपादयः । राक्षसा भूतडाकिन्यः प्रद्रवन्ति दिशो दश
garuḍoktairmahāmantraiḥ kīlakānaṣṭa mantrayet / ekaviṃśativārāṇi kṣetre tu nikhanenniśi
vidyunmūṣakavajrādisamupadrava eva ca / harakṣamalavarayū binduyuktaḥ sadāśivaḥ
oṃ hrāṃ sadāśivāya namaḥ / tarjanyā vinyasetpiṇḍaṃ (ṇḍe) dāḍimīkusumaprabham
tasyaiva darśanādduṣṭā meghavidyuddipādayaḥ / rākṣasā bhūtaḍākinyaḥ pradravanti diśo daśa
«Великими мантрами, сказанными Гарудою, да заговорит он восемь колышков двадцать один раз и вобьёт их в поле ночью — против молнии, мышей, грома и всякой напасти. Слоги „ха, кша, ма, ва, ю“, соединённые с точкой, — это Садашива. „Ом храм, поклон Садашиве“. Указательным перстом да возложит он это средоточие, сияющее, как цветок граната. От одного взгляда на него злые тучи, молнии, огни, ракшасы, духи и дакини разбегаются по десяти сторонам света».
8a541fef2f52 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 04:51:29 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Молния и мыши названы одной бедой. Хозяину поля равно опасно и то, что бьёт с неба, и то, что грызёт снизу.
Пять слогов и точка объявлены Садашивою. Имя бога здесь не произносят, а собирают из звуков, как прежде собирали мантру из лепестков.
Средоточие возлагают указательным пальцем — тем самым, которым грозят. Жест угрозы и жест обряда совпадают.