(इति शिवादिपूजा समाप्ता) । सूत उवाच । वक्ष्ये गणादिकाः पूजाः सर्वदा स्वर्गदाः पराः । गणासनं गणमूर्ति गणाधिपतिमर्चयेत्
गामादिहृदयाद्यङ्गं दुर्गाया गुरुपादुकाः । दुर्गासनं च तन्मूर्तिं ह्रीं दुर्गे रक्षणीति च
त्दृदादिकं नव शक्त्यो रुद्रचण्डा प्रचण्डया । चण्डोग्रा चण्डनायिका चण्डा चण्डवती क्रमात्
(iti śivādipūjā samāptā) / sūta uvāca / vakṣye gaṇādikāḥ pūjāḥ sarvadā svargadāḥ parāḥ / gaṇāsanaṃ gaṇamūrti gaṇādhipatimarcayet
gāmādihṛdayādyaṅgaṃ durgāyā gurupādukāḥ / durgāsanaṃ ca tanmūrtiṃ hrīṃ durge rakṣaṇīti ca
tdṛdādikaṃ nava śaktyo rudracaṇḍā pracaṇḍayā / caṇḍogrā caṇḍanāyikā caṇḍā caṇḍavatī kramāt
На этом окончено поклонение Шиве и прочим. Сута сказал: «Изреку высшие поклонения Гане и прочим, всегда дающие небо. Сиденье Ганы, изваяние Ганы — да почтит он владыку Ганов. „Гам“ и прочее — сердце и прочие члены; сандалии наставника Дурги, сиденье Дурги и её изваяние: „хрим, о Дурга, о Охранительница“. С сердечною и прочими мантрами — девять сил: Рудрачанда с Прачандой, Чандогра, Чанданаика, Чанда, Чандавати — по порядку».
adec20f0ee16 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 05:04:23 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первым после Шивы почитают не саму Дургу, а сандалии её наставника. Обряд идёт снизу, от следа учителя.
Девять сил носят одно имя в разных видах: Чанда, Прачанда, Чандогра, Чандавати. Гнев не разложен на разные чувства — он повторён с разной силой.
Сиденье почитают прежде изваяния. Так же было у Солнца и у Шивы: сперва то, на чём сидят, потом сидящий.