जनमेजयेन यत् पृष्टः शिष्यो व्यासस्य धीमतः तत् ते ऽहं संप्रवक्ष्यामि वृष्णीनां वंशम् आदितः ॥
श्रुत्वेतिहासं कार्त्स्न्येन भरतानां स भारतः जनमेजयो महाप्राज्ञो वैशंपायनम् अब्रवीत् ॥
महाभारतम् आख्यानं बह्वर्थं बहुविस्तरम् कथितं भवता विप्र विस्तरेण मया श्रुतम् ॥
तत्र शूराः समाख्याता बहवः पुरुषर्षभाः नामभिः कर्मभिश् चैव वृष्ण्यन्धकमहारथाः ॥
तेषां कर्मावदातानि त्वयोक्तानि द्विजोत्तम तत्र तत्र समासेन विस्तरेणैव चाभिभो ॥
न च मे तृप्तिर् अस्तीह कीर्त्यमाने पुरातने एकश् च मे मतो राशिर् वृष्णयः पाण्डवास् तथा ॥
भवांश् च वंशकुशलस् तेषां प्रत्यक्षदर्शिवान् कथयस्व कुलं तेषां विस्तरेण तपोधन ॥
यस्य यस्यान्वये ये ये तांस् तान् इच्छामि वेदितुम् तेषां पूर्वविसृष्टिं च विचित्राम् आ प्रजापतेः ॥
janamejayena yat pṛṣṭaḥ śiṣyo vyāsasya dhīmataḥ tat te 'haṃ saṃpravakṣyāmi vṛṣṇīnāṃ vaṃśam āditaḥ ||
śrutvetihāsaṃ kārtsnyena bharatānāṃ sa bhārataḥ janamejayo mahāprājño vaiśaṃpāyanam abravīt ||
mahābhāratam ākhyānaṃ bahvarthaṃ bahuvistaram kathitaṃ bhavatā vipra vistareṇa mayā śrutam ||
tatra śūrāḥ samākhyātā bahavaḥ puruṣarṣabhāḥ nāmabhiḥ karmabhiś caiva vṛṣṇyandhakamahārathāḥ ||
teṣāṃ karmāvadātāni tvayoktāni dvijottama tatra tatra samāsena vistareṇaiva cābhibho ||
na ca me tṛptir astīha kīrtyamāne purātane ekaś ca me mato rāśir vṛṣṇayaḥ pāṇḍavās tathā ||
bhavāṃś ca vaṃśakuśalas teṣāṃ pratyakṣadarśivān kathayasva kulaṃ teṣāṃ vistareṇa tapodhana ||
yasya yasyānvaye ye ye tāṃs tān icchāmi veditum teṣāṃ pūrvavisṛṣṭiṃ ca vicitrām ā prajāpateḥ ||
Сута сказал: «Когда Джанамеджая спросил об этом ученика мудрого Вьясы, я расскажу тебе от самого начала род Вришни». Великомудрый потомок Бхараты Джанамеджая, полностью услышав историю Бхаратов, сказал Вайшампаяне: «О брахман, я подробно услышал от тебя великое и обширное сказание Махабхараты. В нём названы многие герои, лучшие среди людей, а также по именам и делам — великие колесничие Вришни и Андхаков. Их светлые деяния, о лучший из дваждырождённых, ты излагал то кратко, то подробно, о владыка. Но моё удовлетворение от древнего повествования не исчерпано: Вришни и Пандавы кажутся мне одним целым. Ты знаток родов и непосредственный свидетель их дел; расскажи подробно их род, о богатый аскезой. Я хочу узнать, кто и в чьей линии родился, а также их удивительное древнее происхождение от самого Праджапати».
69e7d094730b · опубликовано 22 июн. 2026 г., 03:30:29 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сута соединяет собрание Шаунаки с прежним слушанием Джанамеджаи. Так Харивамша укореняется в той же цепи передачи, что и Махабхарата: вопрос рождается из услышанного, а не из любопытства вне традиции. Джанамеджая видит Вришни и Пандавов как одну связанную общность, потому что Кришна и Пандавы неразделимы в деле дхармы. История рода становится продолжением истории служения Господу.