दक्षस्य पुत्रा हर्यश्वा विवर्धयिषवः प्रजाः समागता महावीर्या नारदस् तान् उवाच ह ॥
बालिशा बत यूयं ये नास्या जानीत वै भुवः अन्तर् ऊर्ध्वम् अधश् चैव कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजाः ॥
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाता सर्वतोदिशम् अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रेभ्य इवापगाः ॥
हर्यश्वेष्व् अथ नष्टेषु दक्षः प्राचेतसः पुनः वैरण्याम् एव पुत्राणां सहस्रम् असृजत् प्रभुः ॥
विवर्धयिषवस् ते तु शबलाश्वाः प्रजास् तदा पूर्वोक्तं वचनं तात नारदेनैव चोदिताः ॥
अन्योन्यम् ऊचुस् ते सर्वे सम्यग् आह महान् ऋषिः भ्रातॄणां पदवी चैव गन्तव्या नात्र संशयः ज्ञात्वा प्रमाणं पृथ्व्याश् च सुखं स्रक्ष्यामहे प्रजाः ॥
ते ऽपि तेनैव मार्गेण प्रयाताः सर्वतोदिशम् अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रेभ्य इवापगाः ॥
तदाप्रभृति वै भ्राता भ्रातुर् अन्वेषणे नृप प्रयातो नश्यति विभो तन् न कार्यं विपश्यता ॥
तांश् चापि नष्टान् विज्ञाय पुत्रान् दक्षः प्रजापतिः षष्टिं दक्षो ऽसृजत् कन्या वैरण्याम् इति न श्रुतम् ॥
ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश सप्तविंशति सोमाय चतस्रो ऽरिष्टनेमये ॥
द्वे चैव बहुपुत्राय द्वे चैवाङ्गिरसे तथा द्वे भृशाश्वाय विदुषे तासां नामानि मे शृणु ॥
अरुन्धती वसुर् जामी लम्बा भानुर् मरुत्वती संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भारत धर्मपत्न्यो दश त्व् एतास् तास्व् अपत्यानि मे शृणु ॥
dakṣasya putrā haryaśvā vivardhayiṣavaḥ prajāḥ samāgatā mahāvīryā nāradas tān uvāca ha ||
bāliśā bata yūyaṃ ye nāsyā jānīta vai bhuvaḥ antar ūrdhvam adhaś caiva kathaṃ srakṣyatha vai prajāḥ ||
te tu tadvacanaṃ śrutvā prayātā sarvatodiśam adyāpi na nivartante samudrebhya ivāpagāḥ ||
haryaśveṣv atha naṣṭeṣu dakṣaḥ prācetasaḥ punaḥ vairaṇyām eva putrāṇāṃ sahasram asṛjat prabhuḥ ||
vivardhayiṣavas te tu śabalāśvāḥ prajās tadā pūrvoktaṃ vacanaṃ tāta nāradenaiva coditāḥ ||
anyonyam ūcus te sarve samyag āha mahān ṛṣiḥ bhrātṝṇāṃ padavī caiva gantavyā nātra saṃśayaḥ jñātvā pramāṇaṃ pṛthvyāś ca sukhaṃ srakṣyāmahe prajāḥ ||
te 'pi tenaiva mārgeṇa prayātāḥ sarvatodiśam adyāpi na nivartante samudrebhya ivāpagāḥ ||
tadāprabhṛti vai bhrātā bhrātur anveṣaṇe nṛpa prayāto naśyati vibho tan na kāryaṃ vipaśyatā ||
tāṃś cāpi naṣṭān vijñāya putrān dakṣaḥ prajāpatiḥ ṣaṣṭiṃ dakṣo 'sṛjat kanyā vairaṇyām iti na śrutam ||
dadau sa daśa dharmāya kaśyapāya trayodaśa saptaviṃśati somāya catasro 'riṣṭanemaye ||
dve caiva bahuputrāya dve caivāṅgirase tathā dve bhṛśāśvāya viduṣe tāsāṃ nāmāni me śṛṇu ||
arundhatī vasur jāmī lambā bhānur marutvatī saṃkalpā ca muhūrtā ca sādhyā viśvā ca bhārata dharmapatnyo daśa tv etās tāsv apatyāni me śṛṇu ||
Вайшампаяна сказал: «Сыновья Дакши, Харьяшвы, собрались, желая умножить существа; тогда Нарада сказал этим великомощным: “О дети, вы не знаете этой земли. Как вы будете создавать потомство, не узнав того, что внутри, что вверху и что внизу?” Услышав эти слова, они ушли во все стороны и доныне не возвращаются, словно реки из морей. Когда Харьяшвы исчезли, Дакша Прачетас снова создал от Вайрани тысячу сыновей. Это были Шабалашвы, также желавшие умножить существа; побуждённые тем же словом Нарады, они сказали друг другу: “Великий риши сказал верно. Нужно пройти путь братьев, в этом нет сомнения. Познав меру земли, мы легко сотворим потомство”. Но и они тем же путём ушли во все стороны и доныне не возвращаются, словно реки из морей. С тех пор, о царь, брат, отправившийся искать брата, исчезает; о владыка, разумному не следует так поступать. Узнав, что и эти сыновья исчезли, Праджапати Дакша создал шестьдесят дочерей; что они были рождены от Вайрани, так не слышно. Десять он отдал Дхарме, тринадцать — Кашьяпе, двадцать семь — Соме, четыре — Ариштанеми, две — Бахупутре, две — Ангирасе и две — мудрому Бхришашве. Услышь от меня их имена: Арундхати, Васу, Джами, Ламба, Бхану, Марутвати, Санкальпа, Мухурта, Садхья и Вишва, о Бхарата, — это десять жён Дхармы; услышь от меня их потомство».
5cbd46ab7ae7 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 03:30:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Два поколения сыновей Дакши уходят вслед за вопросом Нарады о пределах мира. Текст не изображает это как простую неудачу: Нарада пробуждает в них поиск, который сильнее инстинкта размножения. После этого Дакша переходит к дочерям, и через брачные связи творение получает более широкий, согласованный порядок.