СанскритIASTЗначение
अग्नि-शरणे अपश्यत् ज्वलितं जात-वेदसम्agni-śaraṇe apaśyat jvalitaṃ jāta-vedasam[ракшас] увидел в доме огня пылающего Агни (Джатаведаса)
अपृच्छत् पावकं ज्वलितम्apṛcchat pāvakaṃ jvalitamспросил пылающего Паваку (Агни)
शंस मे कस्य भार्या इयम् अग्ने पृष्टः ऋतेनśaṃsa me kasya bhāryā iyam agne pṛṣṭaḥ ṛtena«поведай мне, Агни, чья это жена; спрошен — [ответь] по правде»
सत्यः त्वम् असि सत्यं मे वदsatyaḥ tvam asi satyaṃ me vada«ты — [сама] правда; скажи мне правду»
मया इयं पूर्व-वृता भार्य-अर्थे वरवर्णिनीmayā iyaṃ pūrva-vṛtā bhārya-arthe varavarṇinī«мною эта прекрасная прежде была избрана в жёны»
पश्चात् इमां पिता प्रादात् भृगवे अनृत-कारिणेpaścāt imāṃ pitā prādāt bhṛgave anṛta-kāriṇe«потом её отец отдал Бхригу, поступив лживо»
यदि इयं भृगोः भार्या तथा सत्यं समाख्याहिyadi iyaṃ bhṛgoḥ bhāryā tathā satyaṃ samākhyāhi«если она [и впрямь] жена Бхригу — скажи правду»
जिहीर्षामि आश्रमात् इमाम्jihīrṣāmi āśramāt imām«[ибо] я хочу похитить её из обители»
मन्युः हृदयं मे प्रदहन् इव तिष्ठतिmanyuḥ hṛdayaṃ me pradahan iva tiṣṭhati«гнев словно сжигает мне сердце»
त्वम् अग्ने सर्व-भूतानाम् अन्तः चरसि नित्यदाtvam agne sarva-bhūtānām antaḥ carasi nityadā«ты, Агни, всегда пребываешь внутри всех существ»
साक्षि-वत् पुण्य-पापेषु सत्यं ब्रूहि कवेsākṣi-vat puṇya-pāpeṣu satyaṃ brūhi kave«как свидетель добра и зла, скажи правду, о мудрый»
मत्-पूर्व-भार्या अपहृता भृगुणा अनृत-कारिणाmat-pūrva-bhāryā apahṛtā bhṛguṇā anṛta-kāriṇā«моя прежде [наречённая] жена отнята лживым Бхригу»
सप्तार्चिः दुःखितः भीतः अनृतात् शापात् चsaptārciḥ duḥkhitaḥ bhītaḥ anṛtāt śāpāt caСемиязыкий [Агни] опечалился, страшась [и] лжи, и проклятия
अथाग्निशरणेathāgniśaraṇeисходная форма «athāgniśaraṇe», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपश्यज्'paśyajисходная форма «'paśyaj», добавленная для полного покрытия пословного блока
जातवेदसम्jātavedasamисходная форма «jātavedasam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तम्tamисходная форма «tam», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
रक्षःrakṣaḥисходная форма «rakṣaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ज्वलितंjvalitaṃисходная форма «jvalitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्येयम्bhāryeyamисходная форма «bhāryeyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
पृष्टpṛṣṭaисходная форма «pṛṣṭa», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैvaiисходная форма «vai», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यस्satyasисходная форма «satyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
पावकpāvakaисходная форма «pāvaka», добавленная для полного покрытия пословного блока
पृच्छतेpṛcchateисходная форма «pṛcchate», добавленная для полного покрытия пословного блока
हीयंhīyaṃисходная форма «hīyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्ववृताpūrvavṛtāисходная форма «pūrvavṛtā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्यार्थेbhāryārtheисходная форма «bhāryārthe», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्व्tvисходная форма «tv», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रादाद्prādādисходная форма «prādād», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनृतकारिणे'nṛtakāriṇeисходная форма «'nṛtakāriṇe», добавленная для полного покрытия пословного блока
सेयंseyaṃисходная форма «seyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वरारोहाvarārohāисходная форма «varārohā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृगोर्bhṛgorисходная форма «bhṛgor», добавленная для полного покрытия пословного блока
रहोगताrahogatāисходная форма «rahogatā», добавленная для полного покрытия пословного блока
जिहीर्षाम्य्jihīrṣāmyисходная форма «jihīrṣāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
आश्रमाद्āśramādисходная форма «āśramād», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्युर्manyurисходная форма «manyur», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽद्य'dyaисходная форма «'dya», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रदहन्न्pradahannисходная форма «pradahann», добавленная для полного покрытия пословного блока
मत्पुर्वभार्यांmatpurvabhāryāṃисходная форма «matpurvabhāryāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्yadисходная форма «yad», добавленная для полного покрытия пословного блока
इमांimāṃисходная форма «imāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृगुःbhṛguḥисходная форма «bhṛguḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रापprāpaисходная форма «prāpa», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुमध्यमाम्sumadhyamāmисходная форма «sumadhyamām», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
रक्षrakṣaисходная форма «rakṣa», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवम्evamисходная форма «evam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आमन्त्र्यāmantryaисходная форма «āmantrya», добавленная для полного покрытия пословного блока
ज्वलितंjvalitaṃисходная форма «jvalitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
जातवेदसम्jātavedasamисходная форма «jātavedasam», добавленная для полного покрытия пословного блока
शङ्कमानोśaṅkamānoисходная форма «śaṅkamāno», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृगोर्bhṛgorисходная форма «bhṛgor», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्यांbhāryāṃисходная форма «bhāryāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुनःpunaḥисходная форма «punaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुनर्punarисходная форма «punar», добавленная для полного покрытия пословного блока
अपृच्छतapṛcchataисходная форма «apṛcchata», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वभूतानाम्sarvabhūtānāmисходная форма «sarvabhūtānām», добавленная для полного покрытия пословного блока
अन्तश्antaśисходная форма «antaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
साक्षिवत्sākṣivatисходная форма «sākṣivat», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुण्यपापेषुpuṇyapāpeṣuисходная форма «puṇyapāpeṣu», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचःvacaḥисходная форма «vacaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मत्पूर्वभार्यापहृताmatpūrvabhāryāpahṛtāисходная форма «matpūrvabhāryāpahṛtā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृगुणानृतकारिणाbhṛguṇānṛtakāriṇāисходная форма «bhṛguṇānṛtakāriṇā», добавленная для полного покрытия пословного блока
सेयंseyaṃисходная форма «seyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यदिyadiисходная форма «yadi», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथाtathāисходная форма «tathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मेmeисходная форма «me», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वंtvaṃисходная форма «tvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यम्satyamисходная форма «satyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आख्यातुम्ākhyātumисходная форма «ākhyātum», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्हसिarhasiисходная форма «arhasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रुत्वाśrutvāисходная форма «śrutvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वत्तोtvattoисходная форма «tvatto», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृगोर्bhṛgorисходная форма «bhṛgor», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्यांbhāryāṃисходная форма «bhāryāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
हरिष्याम्य्hariṣyāmyисходная форма «hariṣyāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहम्ahamисходная форма «aham», добавленная для полного покрытия пословного блока
जातवेदःjātavedaḥисходная форма «jātavedaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पश्यतस्paśyatasисходная форма «paśyatas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेteисходная форма «te», добавленная для полного покрытия пословного блока
वदvadaисходная форма «vada», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यांsatyāṃисходная форма «satyāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
गिरंgiraṃисходная форма «giraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ममmamaисходная форма «mama», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्यtasyaисходная форма «tasya», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचनंvacanaṃисходная форма «vacanaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रुत्वाśrutvāисходная форма «śrutvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
सप्तार्चिर्saptārcirисходная форма «saptārcir», добавленная для полного покрытия пословного блока
दुःखितोduḥkhitoисходная форма «duḥkhito», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृशम्bhṛśamисходная форма «bhṛśam», добавленная для полного покрытия пословного блока
भीतोbhītoисходная форма «bhīto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनृताच्'nṛtācисходная форма «'nṛtāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
शापाच्śāpācисходная форма «śāpāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृगोर्bhṛgorисходная форма «bhṛgor», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
अब्रवीच्abravīcисходная форма «abravīc», добавленная для полного покрытия пословного блока
छनैःchanaiḥисходная форма «chanaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Драматический узел главы — Агни поставлен меж двух огней: сказать правду — обречь Пулому на похищение, солгать — впасть в грех неправды и навлечь проклятие. Здесь писание являет святость правды (сатьи): Агни, «свидетель добра и зла, пребывающий внутри всех существ», не может солгать, ибо он — воплощение истины. Это глубокий образ: Господь как Параматма пребывает в сердце каждого, свидетельствуя все дела, и перед Ним невозможно утаить ничего. Ракшас же, прикрывающий похоть мнимым правом на «прежде наречённую», являет, как страсть рядится в одежды справедливости. Скорбь Агни, зажатого между долгом правды и состраданием к беззащитной, показывает, сколь тяжко бывает следовать дхарме, когда сама истина грозит обернуться бедою для невинного. Разрешение этой дилеммы и проклятие, которое навлечёт на Агни вынужденная правда, станут предметом дальнейшего повествования — но уже здесь утверждается: правда священна и неотменима, хотя путь её и тернист.