СанскритIASTЗначение
गन्धर्व-राजः देवदूतः च धर्मराजम् उपेत्य अभाषताम्gandharva-rājaḥ devadūtaḥ ca dharmarājam upetya abhāṣatāmцарь гандхарвов и девадута, придя к Дхармарадже (Яме), сказали
धर्मराज रुरोः आयुषः अर्धेन प्रमद्वरा समुत्तिष्ठतुdharmarāja ruroḥ āyuṣaḥ ardhena pramadvarā samuttiṣṭhatuо Дхармараджа, половиной жизни Руру да восстанет Прамадвара
मृता एव यदि मन्यसेmṛtā eva yadi manyaseесли ты сочтёшь [это] возможным [для] умершей
प्रमद्वरा रुरोः भार्या यदि इच्छसि उत्तिष्ठतुpramadvarā ruroḥ bhāryā yadi icchasi uttiṣṭhatuесли желаешь, пусть Прамадвара, жена Руру, восстанет
आयुषः अर्धेन रुरोः समन्विताāyuṣaḥ ardhena ruroḥ samanvitāнаделённая половиной жизни Руру
कन्या सा उदतिष्ठत् प्रमद्वराkanyā sā udatiṣṭhat pramadvarāта дева Прамадвара поднялась
रुरोः आयुषः अर्धेन सुप्त इव वरवर्णिनीruroḥ āyuṣaḥ ardhena supta iva varavarṇinīполовиной жизни Руру, прекрасная, как [пробудившаяся] от сна
इष्टे अहनि पितरौ विवाहं चक्रतुः मुदाiṣṭe ahani pitarau vivāhaṃ cakratuḥ mudāв благой день родители с радостью совершили свадьбу
तौ रेमाते परस्पर-हित-एषिणौtau remāte paraspara-hita-eṣiṇauони блаженствовали, желая друг другу блага
सूतsūtaисходная форма «sūta», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
गन्धर्वराजश्gandharvarājaśисходная форма «gandharvarājaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवदूतश्devadūtaśисходная форма «devadūtaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्तमौsattamauисходная форма «sattamau», добавленная для полного покрытия пословного блока
उपेत्येदंupetyedaṃисходная форма «upetyedaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचनंvacanaṃисходная форма «vacanaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रत्यभाषताम्pratyabhāṣatāmисходная форма «pratyabhāṣatām», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मराजायुषोdharmarājāyuṣoисходная форма «dharmarājāyuṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्धेन'rdhenaисходная форма «'rdhena», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरोर्rurorисходная форма «ruror», добавленная для полного покрытия пословного блока
कल्याणीkalyāṇīисходная форма «kalyāṇī», добавленная для полного покрытия пословного блока
मृतैवmṛtaivaисходная форма «mṛtaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरोर्rurorисходная форма «ruror», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्याbhāryāисходная форма «bhāryā», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवदूतdevadūtaисходная форма «devadūta», добавленная для полного покрытия пословного блока
यदीच्छसिyadīcchasiисходная форма «yadīcchasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तिष्ठत्व्uttiṣṭhatvисходная форма «uttiṣṭhatv», добавленная для полного покрытия пословного блока
आयुषोāyuṣoисходная форма «āyuṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्धेन'rdhenaисходная форма «'rdhena», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरोर्rurorисходная форма «ruror», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूतsūtaисходная форма «sūta», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवम्evamисходная форма «evam», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्तेukteисходная форма «ukte», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततःtataḥисходная форма «tataḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सोदतिष्ठत्sodatiṣṭhatисходная форма «sodatiṣṭhat», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरोस्rurosисходная форма «ruros», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्यायुषोtasyāyuṣoисходная форма «tasyāyuṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्धेन'rdhenaисходная форма «'rdhena», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुप्तेवsuptevaисходная форма «supteva», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतद्etadисходная форма «etad», добавленная для полного покрытия пословного блока
दृष्टंdṛṣṭaṃисходная форма «dṛṣṭaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भविष्येbhaviṣyeисходная форма «bhaviṣye», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरोर्rurorисходная форма «ruror», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तमतेजसःuttamatejasaḥисходная форма «uttamatejasaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
आयुषोāyuṣoисходная форма «āyuṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽतिप्रवृद्धस्य'tipravṛddhasyaисходная форма «'tipravṛddhasya», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्यार्थेbhāryārtheисходная форма «bhāryārthe», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्धं'rdhaṃисходная форма «'rdhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्रसत्व्hrasatvисходная форма «hrasatv», добавленная для полного покрытия пословного блока
इतिitiисходная форма «iti», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततtataисходная форма «tata», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहनि'haniисходная форма «'hani», добавленная для полного покрытия пословного блока
तयोःtayoḥисходная форма «tayoḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चक्रतुर्cakraturисходная форма «cakratur», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
परस्परहितैषिणौparasparahitaiṣiṇauисходная форма «parasparahitaiṣiṇau», добавленная для полного покрытия пословного блока
Воскрешение Прамадвары волею Дхармараджи (Ямы), бога смерти и справедливости, утверждает, что сама смерть подвластна высшему закону (дхарме) и может отступить, когда того требует праведная жертва. Знаменательно, что прибегают именно к Яме — владыке кармы и срока: то, что предстаёт как нерушимый рок, оказывается во власти дхармы и может быть изменено праведным деянием и милостью свыше. Так писание являет, что закон кармы — не слепая механика, а орудие справедливости в руках Господа и Его представителей, отзывчивое на любовь и жертву. Воссоединение Руру и Прамадвары — плод его самоотдачи: отдавший жизнь обрёл совместную жизнь. В этом — прообраз воссоединения души с предметом её вечной любви через самопожертвование. И ещё урок: их совместная жизнь отныне освящена жертвой — она блаженствуют, «желая блага друг другу», ибо союз, скреплённый самоотдачей, исполнен взаимного служения, а не себялюбия. Такова любовь, прошедшая через смерть и жертву и потому очищенная.