Сута сказал: «По прошествии долгого времени тот мудрец, твёрдый в обете, мудрый, преданный подвигу, не желал жены. Хранящий семя, погружённый в подвиг, в изучение [Вед], свободный от страха и устали, он, великий духом, обошёл всю землю и даже мыслью не желал жены. А в иную пору [жил] прославленный царь по имени Парикшит, хранитель рода Куру, — как [некогда] его прадед, могучерукий Панду, лучший из лучников, [был] привержен охоте. Стреляя оленей, вепрей, гиен, буйволов и иную лесную [дичь], странствовал [тот] владыка земли. Однажды, ранив оленя оперённой стрелою и взяв лук за спину, он устремился в густой лес — как [некогда] владыка Рудра, поразив жертвенного оленя на небе, с луком в руке преследовал [его], рыща повсюду. [Ибо] раненый им олень не уходил живым в лес; и то, [что олень ушёл], было, верно, предвестием [близкого] восхождения царя Парикшита на небеса — раз раненый олень пропал. Увлечённый тем оленем далеко, владыка земли, изнурённый, томимый жаждой, набрёл в лесу на мудреца. [Тот мудрец, Шамика,] сидел на пастбище для коров, питаясь [лишь] обильной пеной, [стекавшей] из ртов телят, пивших молоко. Стремительно подбежав к нему, твёрдому в обете, царь, мучимый голодом и усталостью, подняв лук, спросил того мудреца: «Эй, брахман! Я — царь Парикшит, сын Абхиманью; раненый мною олень пропал — не видал ли ты [его]?» Но тот мудрец, пребывая в обете молчания (мауна-врате), ничего не ответил [ему]. И разгневанный царь повесил мёртвую змею ему на плечо, поддев её концом лука, и взглянул на него; но тот не сказал ему ничего — ни доброго, ни злого. И царь, оставив гнев, опечаленный, видя его [пребывающим] в таком [спокойствии], ушёл в город; мудрец же остался [сидеть] как был».