СанскритIASTЗначение
सः वेदवेदाङ्गपारगैः शिष्यैः सहितः जनमेजयस्य यज्ञसदः विवेशsaḥ vedavedāṅgapāragaiḥ śiṣyaiḥ sahitaḥ janamejayasya yajñasadaḥ viveśaон, с учениками, превзошедшими Веды и веданги, вступил в собрание жертвоприношения Джанамеджаи
तत्र राजानं आसीनं बहुभिः सदस्यैः वृतं देवैः पुरंदरम् इव ददर्शtatra rājānaṃ āsīnaṃ bahubhiḥ sadasyaiḥ vṛtaṃ devaiḥ puraṃdaram iva dadarśaтам [он] увидел царя, восседающего, окружённого многими членами собрания, как Индра — богами
मूर्धावसिक्तैः नानाजनपदेश्वरैः ऋत्विग्भिः देवकल्पैः च [वृतम्]mūrdhāvasiktaiḥ nānājanapadeśvaraiḥ ṛtvigbhiḥ devakalpaiḥ ca [vṛtam][окружённого] помазанными владыками разных земель и богоподобными жрецами
जनमेजयः राजर्षिः तम् ऋषिं आगतं दृष्ट्वा सगणः प्रीत्या तूर्णं अभ्युद्ययौjanamejayaḥ rājarṣiḥ tam ṛṣiṃ āgataṃ dṛṣṭvā sagaṇaḥ prītyā tūrṇaṃ abhyudyayauцарь-мудрец Джанамеджая, увидев пришедшего мудреца, со свитою с любовью поспешно встал навстречу
सदस्यानुमते प्रभुः तस्मै काञ्चनं विष्टरं आसनं कल्पयाम् आस यथा शक्रः बृहस्पतेःsadasyānumate prabhuḥ tasmai kāñcanaṃ viṣṭaraṃ āsanaṃ kalpayām āsa yathā śakraḥ bṛhaspateḥс согласия собрания владыка устроил ему золотое сиденье, как Шакра — Брихаспати
तत्र उपविष्टं वरदं देवर्षिगणपूजितं राजेन्द्रः शास्त्रदृष्टेन कर्मणा पूजयाम् आसtatra upaviṣṭaṃ varadaṃ devarṣigaṇapūjitaṃ rājendraḥ śāstradṛṣṭena karmaṇā pūjayām āsaвоссевшего [там] подателя даров, чтимого сонмом божественных мудрецов, царь почтил обрядом, узренным в шастрах
पाद्यं आचमनीयं अर्घ्यं गां च विधानतः पितामहाय कृष्णाय न्यवेदयत्pādyaṃ ācamanīyaṃ arghyaṃ gāṃ ca vidhānataḥ pitāmahāya kṛṣṇāya nyavedayatводу для ног, для омовения уст, почётное питьё и корову, как должно, поднёс деду Кришне (Вьясе)
व्यासः तां पूजां प्रतिगृह्य गां समनुज्ञाय प्रीतः अभवत्vyāsaḥ tāṃ pūjāṃ pratigṛhya gāṃ samanujñāya prītaḥ abhavatВьяса, приняв то почитание [и] позволив [отпустить] корову, был доволен
राजा तं प्रपितामहं संपूज्य प्रीतात्मा उपोपविश्य अनामयं पर्यपृच्छत्rājā taṃ prapitāmahaṃ saṃpūjya prītātmā upopaviśya anāmayaṃ paryapṛcchatцарь, почтив того прадеда, с радостным сердцем, подсев, осведомился о [его] благополучии
भगवान् अपि कुशलं प्रतिवेद्य सदस्यैः पूजितः सदस्यान् अभ्यपूजयत्bhagavān api kuśalaṃ prativedya sadasyaiḥ pūjitaḥ sadasyān abhyapūjayatи господин [Вьяса], поведав о [своём] благополучии, почтённый членами собрания, [сам] почтил членов собрания
राजर्षेःrājarṣeḥисходная форма «rājarṣeḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
यज्ञसदस्yajñasadasисходная форма «yajñasadas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहितोsahitoисходная форма «sahito», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजानम्rājānamисходная форма «rājānam», добавленная для полного покрытия пословного блока
जनमेजयम्janamejayamисходная форма «janamejayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
सदस्यैर्sadasyairисходная форма «sadasyair», добавленная для полного покрытия пословного блока
बहुभिर्bahubhirисходная форма «bahubhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवैर्devairисходная форма «devair», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथाtathāисходная форма «tathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मूर्धावसिक्तैश्mūrdhāvasiktaiśисходная форма «mūrdhāvasiktaiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋत्विग्भिर्ṛtvigbhirисходная форма «ṛtvigbhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवकल्पैश्devakalpaiśисходная форма «devakalpaiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुशलैर्kuśalairисходная форма «kuśalair», добавленная для полного покрытия пословного блока
यज्ञसंस्तरेyajñasaṃstareисходная форма «yajñasaṃstare», добавленная для полного покрытия пословного блока
जनमेजयस्janamejayasисходная форма «janamejayas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजर्षिर्rājarṣirисходная форма «rājarṣir», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋषिम्ṛṣimисходная форма «ṛṣim», добавленная для полного покрытия пословного блока
आगतम्āgatamисходная форма «āgatam», добавленная для полного покрытия пословного блока
सगणोsagaṇoисходная форма «sagaṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽब्युद्ययौ'byudyayauисходная форма «'byudyayau», добавленная для полного покрытия пословного блока
भरतसत्तमःbharatasattamaḥисходная форма «bharatasattamaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शक्रोśakroисходная форма «śakro», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रोपविष्टंtatropaviṣṭaṃисходная форма «tatropaviṣṭaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवर्षिगणपूजितम्devarṣigaṇapūjitamисходная форма «devarṣigaṇapūjitam», добавленная для полного покрытия пословного блока
पाद्यम्pādyamисходная форма «pādyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदर्हायtadarhāyaисходная форма «tadarhāya», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
पाण्डवाज्pāṇḍavājисходная форма «pāṇḍavāj», добавленная для полного покрытия пословного блока
जनमेजयात्janamejayātисходная форма «janamejayāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रीतोprītoисходная форма «prīto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभवत्'bhavatисходная форма «'bhavat», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथाtathāисходная форма «tathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
संपूजयित्वाsaṃpūjayitvāисходная форма «saṃpūjayitvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
यत्नेनyatnenaисходная форма «yatnena», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रपितामहम्prapitāmahamисходная форма «prapitāmaham», добавленная для полного покрытия пословного блока
पर्यपृच्छद्paryapṛcchadисходная форма «paryapṛcchad», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनामयम्anāmayamисходная форма «anāmayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दृष्ट्वाdṛṣṭvāисходная форма «dṛṣṭvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वैःsarvaiḥисходная форма «sarvaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь являет себя образ должного почитания мудреца. Знаменательно, что могущественный царь, окружённый владыками земель и богоподобными жрецами, при появлении Вьясы поспешно встаёт навстречу и сам прислуживает ему — омывает ноги, подносит аргхью и корову. Здесь — основа ведической культуры: сколь бы ни был велик царь властью, он склоняется пред духовным наставником; мирское могущество чтит мудрость как высшее. Заметим точность обряда — «по обряду, узренному в шастрах»: почитание праведника не [есть] [произвольный] [порыв], но [совершается] по предписанному чину, [ибо] и [в] [любви] [подобает] [благообразие]. Прекрасно и взаимное смирение: Вьяса, [сам] величайший, принимает почести, но [затем] «сам почтил членов собрания» — истинно великий не [кичится] [почётом], но [воздаёт] [уважение] [другим]. Так писание являет образец встречи власти и мудрости: царь смиряется, мудрец кроток, и собрание [объято] взаимным почтением, [подобающим] [священному] [часу].