СанскритIASTЗначение
विषात् अग्नेः च बोद्धव्यम् इति मां विदुरः अब्रवीत्viṣāt agneḥ ca boddhavyam iti māṃ viduraḥ abravīt«„остерегайся яда и огня“ — так сказал мне Видура;
पन्थाः च वः न अविदितः कः चित् स्यात् इति च अब्रवीत्panthāḥ ca vaḥ na aviditaḥ kaḥ cit syāt iti ca abravītи „да не будет вам какой-либо путь неведом“ — [так] сказал;
जितेन्द्रियः च वसुधां प्राप्स्यसि इति च मा अब्रवीत्jitendriyaḥ ca vasudhāṃ prāpsyasi iti ca mā abravītи „обуздав чувства, ты обретёшь землю“ — [так] он мне сказал;
विज्ञातम् इति तत् सर्वम् इति उक्तः विदुरः मयाvijñātam iti tat sarvam iti uktaḥ viduraḥ mayā«[всё] уразумено» — так был отвечен Видура мною»
अष्टमे अहनि रोहिण्यां प्रयाताः फल्गुनस्य तेaṣṭame ahani rohiṇyāṃ prayātāḥ phalgunasya teна восьмой день [месяца] пхальгуна, под [накшатрою] Рохини, выехав, они,
वारणावतम् आसाद्य ददृशुः नागरं जनम्vāraṇāvatam āsādya dadṛśuḥ nāgaraṃ janamдостигнув Варанаваты, увидели городской люд
युधिष्ठिरyudhiṣṭhiraисходная форма «yudhiṣṭhira», добавленная для полного покрытия пословного блока
विषाद्viṣādисходная форма «viṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
अग्नेश्agneśисходная форма «agneś», добавленная для полного покрытия пословного блока
विदुरोviduroисходная форма «viduro», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽब्रवीत्'bravītисходная форма «'bravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
पन्थाश्panthāśисходная форма «panthāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
वोvoисходная форма «vo», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाविदितःnāviditaḥисходная форма «nāviditaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्याद्syādисходная форма «syād», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाब्रवीत्cābravītисходная форма «cābravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
जितेन्द्रियश्jitendriyaśисходная форма «jitendriyaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राप्स्यसीतिprāpsyasītiисходная форма «prāpsyasīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
माब्रवीत्mābravītисходная форма «mābravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्तोuktoисходная форма «ukto», добавленная для полного покрытия пословного блока
विदुरोviduroисходная форма «viduro», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहनि'haniисходная форма «'hani», добавленная для полного покрытия пословного блока
ददृशुर्dadṛśurисходная форма «dadṛśur», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь Юдхиштхира раскрывает простой смысл иносказания Видуры — и тем являет своё разумение. Знаменательно, как сжата суть предостережения: «остерегайся яда и огня; знай все пути [к спасению]; обуздав чувства, обретёшь землю». Здесь — три опоры спасения праведного: бдительность к опасности, ведение путей выхода и самообладание. Знаменательно особо последнее — «обуздав чувства, обретёшь землю» (jitendriyaḥ vasudhāṃ prāpsyasi): не сила лишь, а власть над собою дарует и спасение, и царство; кто победил себя, тому покорится и мир. Здесь — любимая истина писаний: самообладание — корень всякой победы, и внешней, и духовной. Так писание, приведя Пандавов к вратам Варанаваты, вооружает их не оружием, а мудростью преданного Видуры — и под защитою этой мудрости они войдут в западню, чтобы выйти из неё живыми.