СанскритIASTЗначение
यः च दिष्टपरः लोके यः च अयम् हठवादकः उभौ अपसदाउ एतौ कर्मबुद्धिः प्रशस्यतेyaḥ ca diṣṭaparaḥ loke yaḥ ca ayam haṭhavādakaḥ ubhau apasadāu etau karmabuddhiḥ praśasyateтот, кто в мире полагается только на судьбу, и тот, кто говорит о случайности, оба низшие; понимание действия прославляется
यः हि दिष्टम् उपासीनः निर्विचेष्टः सुखम् स्वपेत् अवसीदेत् सुदुर्बुद्धिः आमः घटः इव अम्भसिyaḥ hi diṣṭam upāsīnaḥ nirviceṣṭaḥ sukham svapet avasīdet sudurbuddhiḥ āmaḥ ghaṭaḥ iva ambhasiкто, сидя на судьбе, без усилия спокойно спал бы, этот дурно мыслящий утонул бы, как сырой горшок в воде
तथा एव हठबुद्धिः यः शक्तः कर्मणि अकर्मकृत् आसीत न चिरम् जीवेत् अनाथः इव दुर्बलःtathā eva haṭhabuddhiḥ yaḥ śaktaḥ karmaṇi akarmakṛt āsīta na ciram jīvet anāthaḥ iva durbalaḥтак же тот, кто держится случайности, способен к делу, но не действует, сидел бы недолго живя, как слабый без защитника
अकस्मात् अपि यः कः चित् अर्थम् प्राप्नोति पूरुषः तम् हठेन इति मन्यन्ते स हि यत्नः न कस्य चित्akasmāt api yaḥ kaḥ cit artham prāpnoti pūruṣaḥ tam haṭhena iti manyante sa hi yatnaḥ na kasya citесли кто-то случайно получает цель, это считают случайностью, ибо это не чьё-либо усилие
यत् च अपि किं चित् पुरुषः दिष्टम् नाम लभति उत दैवेन विधिना पार्थ तत् दैवम् इति निश्चितम्yat ca api kiṃ cit puruṣaḥ diṣṭam nāma labhati uta daivena vidhinā pārtha tat daivam iti niścitamто, что человек получает как назначенное судьбой по божественному правилу, о Партха, решено как дайва
यत् स्वयम् कर्मणा किं चित् फलम् आप्नोति पूरुषः प्रत्यक्षम् चक्षुषा दृष्टम् तत् पौरुषम् इति स्मृतम्yat svayam karmaṇā kiṃ cit phalam āpnoti pūruṣaḥ pratyakṣam cakṣuṣā dṛṣṭam tat pauruṣam iti smṛtamто, что человек получает сам действием, очевидно видимое глазом, называется человеческим усилием
स्वभावतः प्रवृत्तः अन्यः प्राप्नोति अर्थान् अकारणात् तत् स्वभावात्मकम् विद्धि फलम् पुरुषसत्तमsvabhāvataḥ pravṛttaḥ anyaḥ prāpnoti arthān akāraṇāt tat svabhāvātmakam viddhi phalam puruṣasattamaдругой, действуя по природе, получает цели без видимой причины; знай это как плод, имеющий природу своей основой, о лучший из людей
एवम् हठात् च दैवात् च स्वभावात् कर्मणः तथा यानि प्राप्नोति पुरुषः तत् फलम् पूर्वकर्मणःevam haṭhāt ca daivāt ca svabhāvāt karmaṇaḥ tathā yāni prāpnoti puruṣaḥ tat phalam pūrvakarmaṇaḥтак от случайности, судьбы, природы и действия человек получает плоды прежней кармы
धाता अपि हि स्वकर्म एव तैः तैः हेतुभिः ईश्वरः विदधाति विभज्य इह फलम् पूर्वकृतम् नृणाम्dhātā api hi svakarma eva taiḥ taiḥ hetubhiḥ īśvaraḥ vidadhāti vibhajya iha phalam pūrvakṛtam nṛṇāmи Дхатар, Ишвара, именно через эти причины распределяет здесь людям плод прежних действий
यत् हि अयम् पुरुषः किं चित् कुरुते वै शुभ अशुभम् तत् धातृविहितम् विद्धि पूर्वकर्मफलोदयम्yat hi ayam puruṣaḥ kiṃ cit kurute vai śubha aśubham tat dhātṛvihitam viddhi pūrvakarmaphalodayamчто бы человек ни делал, благого или неблагого, знай это как установленное Дхатаром восхождение плода прежней кармы
कारणम् तस्य देहः अयम् धातुः कर्मणि कर्मणि स यथा प्रेरयति एनम् तथा अयम् कुरुते अवशःkāraṇam tasya dehaḥ ayam dhātuḥ karmaṇi karmaṇi sa yathā prerayati enam tathā ayam kurute avaśaḥэто тело — средство Дхатара в каждом действии; как он побуждает его, так тот действует невольно
तेषु तेषु हि कृत्येषु विनियोक्ता महेश्वरः सर्वभूतानि कौन्तेय कारयति अवशानि अपिteṣu teṣu hi kṛtyeṣu viniyoktā maheśvaraḥ sarvabhūtāni kaunteya kārayati avaśāni apiв этих делах великий владыка назначает все существа, о Каунтея, и заставляет действовать даже невольных
यश्yaśисходная форма «yaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
दिष्टपरोdiṣṭaparoисходная форма «diṣṭaparo», добавленная для полного покрытия пословного блока
यश्yaśисходная форма «yaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चायंcāyaṃисходная форма «cāyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
उभाव्ubhāvисходная форма «ubhāv», добавленная для полного покрытия пословного блока
अपसदाव्apasadāvисходная форма «apasadāv», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
उपासीनोupāsīnoисходная форма «upāsīno», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुखंsukhaṃисходная форма «sukhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुदुर्बुद्धिर्sudurbuddhirисходная форма «sudurbuddhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
आमोāmoисходная форма «āmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
घटghaṭaисходная форма «ghaṭa», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवाम्भसिivāmbhasiисходная форма «ivāmbhasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथैवtathaivaисходная форма «tathaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
हठबुद्धिर्haṭhabuddhirисходная форма «haṭhabuddhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्मण्य्karmaṇyисходная форма «karmaṇy», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिरंciraṃисходная форма «ciraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
जीवेद्jīvedисходная форма «jīved», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनाथanāthaисходная форма «anātha», добавленная для полного покрытия пословного блока
अकस्माद्akasmādисходная форма «akasmād», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्थंarthaṃисходная форма «arthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
हठेनेतिhaṭhenetiисходная форма «haṭheneti», добавленная для полного покрытия пословного блока
यत्नोyatnoисходная форма «yatno», добавленная для полного покрытия пословного блока
यच्yacисходная форма «yac», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषोpuruṣoисходная форма «puruṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
दिष्टंdiṣṭaṃисходная форма «diṣṭaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
लभत्य्labhatyисходная форма «labhaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वयंsvayaṃисходная форма «svayaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रत्यक्षंpratyakṣaṃисходная форма «pratyakṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दृष्टंdṛṣṭaṃисходная форма «dṛṣṭaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रवृत्तोpravṛttoисходная форма «pravṛtto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽन्यः'nyaḥисходная форма «'nyaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राप्नोत्य्prāpnotyисходная форма «prāpnoty», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वभावात्मकंsvabhāvātmakaṃисходная форма «svabhāvātmakaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
फलंphalaṃисходная форма «phalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवंevaṃисходная форма «evaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
हठाच्haṭhācисходная форма «haṭhāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
दैवाच्daivācисходная форма «daivāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्मणस्karmaṇasисходная форма «karmaṇas», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषस्puruṣasисходная форма «puruṣas», добавленная для полного покрытия пословного блока
फलंphalaṃисходная форма «phalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धातापिdhātāpiисходная форма «dhātāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वकर्मैवsvakarmaivaисходная форма «svakarmaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
तैस्taisисходная форма «tais», добавленная для полного покрытия пословного блока
तैर्tairисходная форма «tair», добавленная для полного покрытия пословного блока
हेतुभिर्hetubhirисходная форма «hetubhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
विभज्येहvibhajyehaисходная форма «vibhajyeha», добавленная для полного покрытия пословного блока
फलंphalaṃисходная форма «phalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वकृतंpūrvakṛtaṃисходная форма «pūrvakṛtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्yadисходная форма «yad», добавленная для полного покрытия пословного блока
ध्य्dhyисходная форма «dhy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अयंayaṃисходная форма «ayaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शुभाशुभम्śubhāśubhamисходная форма «śubhāśubham», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
धातृविहितंdhātṛvihitaṃисходная форма «dhātṛvihitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कारणंkāraṇaṃисходная форма «kāraṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
देहोdehoисходная форма «deho», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रेरयत्य्prerayatyисходная форма «prerayaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
एनंenaṃисходная форма «enaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथायंtathāyaṃисходная форма «tathāyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽवशः'vaśaḥисходная форма «'vaśaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कारयत्य्kārayatyисходная форма «kārayaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
अवशान्य्avaśānyисходная форма «avaśāny», добавленная для полного покрытия пословного блока
Драупади предлагает более сложную картину: не только судьба, не только случай, не только усилие. Но именно потому, что причины многослойны, человек не имеет права выпадать из действия.