СанскритIASTЗначение
न हि अर्जुनसमः कः चित् युधि योद्धा धनुर्धरः भविता वा पुमान् कः चित् मत्समः वा गदाधरःna hi arjunasamaḥ kaḥ cit yudhi yoddhā dhanurdharaḥ bhavitā vā pumān kaḥ cit matsamaḥ vā gadādharaḥнет в бою лучника, равного Арджуне, и не будет; и нет человека, равного мне с палицей
सत्त्वेन कुरुते युद्धम् राजन् सुबलवान् अपि न प्रमाणेन न उत्साहात् सत्त्वस्थः भव पाण्डवsattvena kurute yuddham rājan subalavān api na pramāṇena na utsāhāt sattvasthaḥ bhava pāṇḍavaдаже очень сильный ведёт бой стойкостью, о царь, не размером и не одним порывом; будь утверждён в стойкости, Пандав
सत्त्वम् हि मूलम् अर्थस्य वितथम् यत् अतः अन्यथा न तु प्रसक्तम् भवति वृक्षच्छाया इव हैमनीsattvam hi mūlam arthasya vitatham yat ataḥ anyathā na tu prasaktam bhavati vṛkṣacchāyā iva haimanīстойкость — корень пользы; иное ложно, но она не держится сама, как зимняя тень дерева
अर्थत्यागः हि कार्यः स्यात् अर्थम् श्रेयांसम् इच्छता बीजौपम्येन कौन्तेय मा ते भूत् अत्र संशयःarthatyāgaḥ hi kāryaḥ syāt artham śreyāṃsam icchatā bījaupamyena kaunteya mā te bhūt atra saṃśayaḥжелающий лучшей пользы должен отказаться от меньшей пользы, по примеру семени, о Каунтея, не сомневайся в этом
अर्थेन तु समः अनर्थः यत्र लभ्येत न उदयः न तत्र विपणः कार्यः खरकण्डूयितम् हि तत्arthena tu samaḥ anarthaḥ yatra labhyeta na udayaḥ na tatra vipaṇaḥ kāryaḥ kharakaṇḍūyitam hi tatгде беда равна пользе и нет подъёма, там не следует торговаться; это как чесание осла
एवम् एव मनुष्येन्द्र धर्मम् त्यक्त्वा अल्पकम् नरः बृहन्तम् धर्मम् आप्नोति स बुद्धः इति निश्चितःevam eva manuṣyendra dharmam tyaktvā alpakam naraḥ bṛhantam dharmam āpnoti sa buddhaḥ iti niścitaḥтак же, о царь людей, оставив малую дхарму, человек достигает великой дхармы; он мудр — так решено
अमित्रम् मित्रसंपन्नम् मित्रैः भिन्दन्ति पण्डिताः भिन्नैः मित्रैः परित्यक्तम् दुर्बलम् कुरुते वशेamitram mitrasaṃpannam mitraiḥ bhindanti paṇḍitāḥ bhinnaiḥ mitraiḥ parityaktam durbalam kurute vaśeмудрые раскалывают врага, богатого друзьями, через друзей; оставленного разбитыми друзьями, слабого, берут под власть
सत्त्वेन कुरुते युद्धम् राजन् सुबलवान् अपि न उद्यमेन न होत्राभिः सर्वाः स्वीकुरुते प्रजाःsattvena kurute yuddham rājan subalavān api na udyamena na hotrābhiḥ sarvāḥ svīkurute prajāḥдаже очень сильный ведёт бой стойкостью, о царь; не одним напряжением и не жертвами он берёт все народы
सर्वथा संहतैः एव दुर्बलैः बलवान् अपि अमित्रः शक्यते हन्तुम् मधुहा भ्रमरैः इवsarvathā saṃhataiḥ eva durbalaiḥ balavān api amitraḥ śakyate hantum madhuhā bhramaraiḥ ivaдаже сильного врага можно убить полностью объединёнными слабыми, как похитителя мёда — пчёлами
यथा राजन् प्रजाः सर्वाः सूर्यः पाति गभस्तिभिः अत्ति च एव तथा एव त्वम् सवितुः सदृशः भवyathā rājan prajāḥ sarvāḥ sūryaḥ pāti gabhastibhiḥ atti ca eva tathā eva tvam savituḥ sadṛśaḥ bhavaкак солнце лучами хранит все существа и также поглощает, так и ты будь подобен Савитару
एतत् हि अपि तपः राजन् पुराणम् इति नः श्रुतम् विधिना पालनम् भूमेः यत् कृतम् नः पितामहैःetat hi api tapaḥ rājan purāṇam iti naḥ śrutam vidhinā pālanam bhūmeḥ yat kṛtam naḥ pitāmahaiḥи это тоже древняя аскеза, о царь, как мы слышали: правильная защита земли, которую совершали наши деды
अपेयात् किल भाः सूर्यात् लक्ष्मीः चन्द्रमसः तथा इति लोकः व्यवसितः दृष्ट्वा इमाम् भवतः व्यथाम्apeyāt kila bhāḥ sūryāt lakṣmīḥ candramasaḥ tathā iti lokaḥ vyavasitaḥ dṛṣṭvā imām bhavataḥ vyathāmувидев твоё страдание, мир решил: сияние может уйти от солнца и красота от луны
भवतः च प्रशंसाभिः निन्दाभिः इतरस्य च कथायुक्ताः परिषदः पृथक् राजन् समागताःbhavataḥ ca praśaṃsābhiḥ nindābhiḥ itarasya ca kathāyuktāḥ pariṣadaḥ pṛthak rājan samāgatāḥразные собрания, о царь, сходятся, занятые рассказами с похвалой тебе и порицанием другого
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिन्cinисходная форма «cin», добавленная для полного покрытия пословного блока
मत्समोmatsamoисходная форма «matsamo», добавленная для полного покрытия пословного блока
युद्धंyuddhaṃисходная форма «yuddhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नोत्साहात्notsāhātисходная форма «notsāhāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्त्वस्थोsattvasthoисходная форма «sattvastho», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्त्वंsattvaṃисходная форма «sattvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वितथंvitathaṃисходная форма «vitathaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्yadисходная форма «yad», добавленная для полного покрытия пословного блока
अतोatoисходная форма «ato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽन्यथा'nyathāисходная форма «'nyathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रसक्तंprasaktaṃисходная форма «prasaktaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वृक्षच्छायेवvṛkṣacchāyevaисходная форма «vṛkṣacchāyeva», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्थत्यागोarthatyāgoисходная форма «arthatyāgo», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्याद्syādисходная форма «syād», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्थंarthaṃисходная форма «arthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूद्bhūdисходная форма «bhūd», добавленная для полного покрытия пословного блока
समोsamoисходная форма «samo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनर्थो'narthoисходная форма «'nartho», добавленная для полного покрытия пословного блока
नोदयःnodayaḥисходная форма «nodayaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
खरकण्डूयितंkharakaṇḍūyitaṃисходная форма «kharakaṇḍūyitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मंdharmaṃисходная форма «dharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्यक्त्वाल्पकंtyaktvālpakaṃисходная форма «tyaktvālpakaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
बृहन्तंbṛhantaṃисходная форма «bṛhantaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
बुद्धbuddhaисходная форма «buddha», добавленная для полного покрытия пословного блока
अमित्रंamitraṃисходная форма «amitraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मित्रसंपन्नंmitrasaṃpannaṃисходная форма «mitrasaṃpannaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मित्रैर्mitrairисходная форма «mitrair», добавленная для полного покрытия пословного блока
भिन्नैर्bhinnairисходная форма «bhinnair», добавленная для полного покрытия пословного блока
परित्यक्तंparityaktaṃисходная форма «parityaktaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दुर्बलंdurbalaṃисходная форма «durbalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
युद्धंyuddhaṃисходная форма «yuddhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नोद्यमेनnodyamenaисходная форма «nodyamena», добавленная для полного покрытия пословного блока
संहतैर्saṃhatairисходная форма «saṃhatair», добавленная для полного покрытия пословного блока
दुर्बलैर्durbalairисходная форма «durbalair», добавленная для полного покрытия пословного блока
हन्तुंhantuṃисходная форма «hantuṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भ्रमरैर्bhramarairисходная форма «bhramarair», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथैवtathaivaисходная форма «tathaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वंtvaṃисходная форма «tvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सदृशोsadṛśoисходная форма «sadṛśo», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतद्etadисходная форма «etad», добавленная для полного покрытия пословного блока
ध्य्dhyисходная форма «dhy», добавленная для полного покрытия пословного блока
तपोtapoисходная форма «tapo», добавленная для полного покрытия пословного блока
पालनंpālanaṃисходная форма «pālanaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूमेर्bhūmerисходная форма «bhūmer», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृतंkṛtaṃисходная форма «kṛtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूर्याल्sūryālисходная форма «sūryāl», добавленная для полного покрытия пословного блока
लक्ष्मीश्lakṣmīśисходная форма «lakṣmīś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चन्द्रमसस्candramasasисходная форма «candramasas», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकोlokoисходная форма «loko», добавленная для полного покрытия пословного блока
व्यवसितोvyavasitoисходная форма «vyavasito», добавленная для полного покрытия пословного блока
दृष्ट्वेमांdṛṣṭvemāṃисходная форма «dṛṣṭvemāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवतोbhavatoисходная форма «bhavato», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवतश्bhavataśисходная форма «bhavataś», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रशंसाभिर्praśaṃsābhirисходная форма «praśaṃsābhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
निन्दाभिर्nindābhirисходная форма «nindābhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
पृथग्pṛthagисходная форма «pṛthag», добавленная для полного покрытия пословного блока
Бхима соединяет военную стратегию и царскую символику. Царь должен быть как солнце: питать и, когда нужно, сжигать. В его речи звучит требование не просто мести, а восстановления видимой силы праведного порядка.