द्रौपद्य् उवाच
अहं सैरन्ध्रिवेषेण चरन्ती राजवेश्मनि ॥
शौचदास्मि सुदेष्णाया अक्षधूर्तस्य कारणात् ॥
विक्रियां पश्य मे तीव्रां राजपुत्र्याः परंतप ॥
आसे कालम् उपासीना सर्वं दुःखं किलार्तवत् ॥
अनित्या किल मर्त्यानाम् अर्थसिद्धिर् जयाजयौ ॥
इति कृत्वा प्रतीक्षामि भर्तॄणाम् उदयं पुनः ॥
य एव हेतुर् भवति पुरुषस्य जयावहः ॥
पराजये च हेतुः स इति च प्रतिपालये ॥
दत्त्वा याचन्ति पुरुषा हत्वा वध्यन्ति चापरे ॥
पातयित्वा च पात्यन्ते परैर् इति च मे श्रुतम् ॥
न दैवस्यातिभारो ऽस्ति न दैवस्यातिवर्तनम् ॥
इति चाप्य् आगमं भूयो दैवस्य प्रतिपालये ॥
स्थितं पूर्वं जलं यत्र पुनस् तत्रैव तिष्ठति ॥
इति पर्यायम् इच्छन्ती प्रतीक्षाम्य् उदयं पुनः ॥
दैवेन किल यस्यार्थः सुनीतो ऽपि विपद्यते ॥
दैवस्य चागमे यत्नस् तेन कार्यो विजानता ॥
यत् तु मे वचनस्यास्य कथितस्य प्रयोजनम् ॥
पृच्छ मां दुःखितां तत् त्वम् अपृष्टा वा ब्रवीमि ते ॥
draupady uvāca
ahaṃ sairandhriveṣeṇa carantī rājaveśmani ||
śaucadāsmi sudeṣṇāyā akṣadhūrtasya kāraṇāt ||
vikriyāṃ paśya me tīvrāṃ rājaputryāḥ paraṃtapa ||
āse kālam upāsīnā sarvaṃ duḥkhaṃ kilārtavat ||
anityā kila martyānām arthasiddhir jayājayau ||
iti kṛtvā pratīkṣāmi bhartṝṇām udayaṃ punaḥ ||
ya eva hetur bhavati puruṣasya jayāvahaḥ ||
parājaye ca hetuḥ sa iti ca pratipālaye ||
dattvā yācanti puruṣā hatvā vadhyanti cāpare ||
pātayitvā ca pātyante parair iti ca me śrutam ||
na daivasyātibhāro 'sti na daivasyātivartanam ||
iti cāpy āgamaṃ bhūyo daivasya pratipālaye ||
sthitaṃ pūrvaṃ jalaṃ yatra punas tatraiva tiṣṭhati ||
iti paryāyam icchantī pratīkṣāmy udayaṃ punaḥ ||
daivena kila yasyārthaḥ sunīto 'pi vipadyate ||
daivasya cāgame yatnas tena kāryo vijānatā ||
yat tu me vacanasyāsya kathitasya prayojanam ||
pṛccha māṃ duḥkhitāṃ tat tvam apṛṣṭā vā bravīmi te ||
Драупади сказала: «Я, ходя в облике Саира́ндхри в царском доме, стала служанкой Судешны из-за игрока в кости. Посмотри на мою страшную перемену, истребитель врагов: я, царевна, сижу, ожидая времени, и терплю всё горе, как страдающая. У людей, говорят, успех в делах, победа и поражение непостоянны. Думая так, я жду нового подъёма мужей. То, что бывает причиной победы человека, бывает и причиной поражения; так я терпеливо жду. Люди, дававшие, начинают просить; другие, убив, сами бывают убиты; повалив, сами бывают повалены другими — так я слышала. Нет чрезмерной ноши для судьбы, и нет перехода через судьбу; слыша и это предание, я снова терпеливо жду судьбы. Где прежде стояла вода, там она снова стоит: желая такого круговорота, я жду нового подъёма. Даже хорошо ведённое дело человека по судьбе терпит крушение; но знающий должен при наступлении судьбы делать усилие. А о назначении этих моих слов, которые я сказала, спроси меня, страдающую; или я скажу тебе и без вопроса».
e908d47b2627 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:11:28 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Драупади держится не пассивностью, а трезвым знанием переменчивости мира. Она признаёт судьбу, но не делает из неё оправдание бездействия.