Махабхарата
Дурьодхана-мантрана-парва: рассуждение Дурьодханы4.42.20-31
3919 / 15823
Махабхарата · 4.42.20-31
Деванагари

जानाति हि मतं तेषाम् अतस् त्रासयतीव नः ॥
अर्जुनेनास्य संप्रीतिम् अधिकाम् उपलक्षये ॥
तथा हि दृष्ट्वा बीभत्सुम् उपायान्तं प्रशंसति ॥
यथा सेना न भज्येत तथा नीतिर् विधीयताम् ॥
अदेशिका महारण्ये ग्रीष्मे शत्रुवशं गता ॥
यथा न विभ्रमेत् सेना तथा नीतिर् विधीयताम् ॥
अश्वानां हेषितं श्रुत्वा का प्रशंसा भवेत् परे ॥
स्थाने वापि व्रजन्तो वा सदा हेषन्ति वाजिनः ॥
सदा च वायवो वान्ति नित्यं वर्षति वासवः ॥
स्तनयित्नोश् च निर्घोषः श्रूयते बहुशस् तथा ॥
किम् अत्र कार्यं पार्थस्य कथं वा स प्रशस्यते ॥
अन्यत्र कामाद् द्वेषाद् वा रोषाद् वास्मासु केवलात् ॥
आचार्या वै कारुणिकाः प्राज्ञाश् चापायदर्शिनः ॥
नैते महाभये प्राप्ते संप्रष्टव्याः कथं चन ॥
प्रासादेषु विचित्रेषु गोष्ठीष्व् आवसथेषु च ॥
कथा विचित्राः कुर्वाणाः पण्डितास् तत्र शोभनाः ॥
बहून्य् आश्चर्यरूपाणि कुर्वन्तो जनसंसदि ॥
इष्वस्त्रे चारुसंधाने पण्डितास् तत्र शोभनाः ॥
परेषां विवरज्ञाने मनुष्याचरितेषु च ॥
अन्नसंस्कारदोषेषु पण्डितास् तत्र शोभनाः ॥
पण्डितान् पृष्ठतः कृत्वा परेषां गुणवादिनः ॥
विधीयतां तथा नीतिर् यथा वध्येत वै परः ॥
गावश् चैव प्रतिष्ठन्तां सेनां व्यूहन्तु माचिरम् ॥
आरक्षाश् च विधीयन्तां यत्र योत्स्यामहे परान् ॥

Транслитерация (IAST)

jānāti hi mataṃ teṣām atas trāsayatīva naḥ ||
arjunenāsya saṃprītim adhikām upalakṣaye ||
tathā hi dṛṣṭvā bībhatsum upāyāntaṃ praśaṃsati ||
yathā senā na bhajyeta tathā nītir vidhīyatām ||
adeśikā mahāraṇye grīṣme śatruvaśaṃ gatā ||
yathā na vibhramet senā tathā nītir vidhīyatām ||
aśvānāṃ heṣitaṃ śrutvā kā praśaṃsā bhavet pare ||
sthāne vāpi vrajanto vā sadā heṣanti vājinaḥ ||
sadā ca vāyavo vānti nityaṃ varṣati vāsavaḥ ||
stanayitnoś ca nirghoṣaḥ śrūyate bahuśas tathā ||
kim atra kāryaṃ pārthasya kathaṃ vā sa praśasyate ||
anyatra kāmād dveṣād vā roṣād vāsmāsu kevalāt ||
ācāryā vai kāruṇikāḥ prājñāś cāpāyadarśinaḥ ||
naite mahābhaye prāpte saṃpraṣṭavyāḥ kathaṃ cana ||
prāsādeṣu vicitreṣu goṣṭhīṣv āvasatheṣu ca ||
kathā vicitrāḥ kurvāṇāḥ paṇḍitās tatra śobhanāḥ ||
bahūny āścaryarūpāṇi kurvanto janasaṃsadi ||
iṣvastre cārusaṃdhāne paṇḍitās tatra śobhanāḥ ||
pareṣāṃ vivarajñāne manuṣyācariteṣu ca ||
annasaṃskāradoṣeṣu paṇḍitās tatra śobhanāḥ ||
paṇḍitān pṛṣṭhataḥ kṛtvā pareṣāṃ guṇavādinaḥ ||
vidhīyatāṃ tathā nītir yathā vadhyeta vai paraḥ ||
gāvaś caiva pratiṣṭhantāṃ senāṃ vyūhantu māciram ||
ārakṣāś ca vidhīyantāṃ yatra yotsyāmahe parān ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जानातिjānātiзнает
हिhiведь
मतंmataṃмнение
तेषाम्teṣāmих, тех
अतस्atasформа atas
त्रासयतीवtrāsayatīvaформа trāsayatīva
नःnaḥне
अर्जुनेनास्यarjunenāsyaАрджуна
संप्रीतिम्saṃprītimформа saṃprītim
अधिकाम्adhikāmформа adhikām
उपलक्षयेupalakṣayeформа upalakṣaye
तथाtathāтак, также
हिhiведь
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев
बीभत्सुम्bībhatsumформа bībhatsum
उपायान्तंupāyāntaṃформа upāyāntaṃ
प्रशंसतिpraśaṃsatiформа praśaṃsati
यथाyathāкак
सेनाsenāвойско
naне
भज्येतbhajyetaформа bhajyeta
तथाtathāтак, также
नीतिर्nītirполитика, правило
विधीयताम्vidhīyatāmпусть будет устроено
अदेशिकाadeśikāформа adeśikā
महारण्येmahāraṇyeвеликий
ग्रीष्मेgrīṣmeформа grīṣme
शत्रुवशंśatruvaśaṃвраг
गताgatāушедшая
यथाyathāкак
naне
विभ्रमेत्vibhrametформа vibhramet
सेनाsenāвойско
तथाtathāтак, также
नीतिर्nītirполитика, правило
विधीयताम्vidhīyatāmпусть будет устроено
अश्वानांaśvānāṃформа aśvānāṃ
हेषितंheṣitaṃформа heṣitaṃ
श्रुत्वाśrutvāуслышав
काкто? какая?
प्रशंसाpraśaṃsāформа praśaṃsā
भवेत्bhavetпусть будет
परेpareдругие, враги
स्थानेsthāneформа sthāne
वापिvāpiили также
व्रजन्तोvrajantoформа vrajanto
वाили
सदाsadāвсегда
हेषन्तिheṣantiформа heṣanti
वाजिनःvājinaḥкони
सदाsadāвсегда
caи
वायवोvāyavoформа vāyavo
वान्तिvāntiформа vānti
नित्यंnityaṃпостоянно
वर्षतिvarṣatiформа varṣati
वासवःvāsavaḥформа vāsavaḥ
स्तनयित्नोश्stanayitnośсын, дитя
caи
निर्घोषःnirghoṣaḥформа nirghoṣaḥ
श्रूयतेśrūyateслышно
बहुशस्bahuśasформа bahuśas
तथाtathāтак, также
किम्kimчто?
अत्रatraздесь
कार्यंkāryaṃдело, должное
पार्थस्यpārthasyaПартха
कथंkathaṃкак?
वाили
saон, этот
प्रशस्यतेpraśasyateформа praśasyate
अन्यत्रanyatraв другом месте
कामाद्kāmādформа kāmād
द्वेषाद्dveṣādформа dveṣād
वाили
रोषाद्roṣādформа roṣād
वास्मासुvāsmāsuформа vāsmāsu
केवलात्kevalātформа kevalāt
आचार्याācāryāучитель
वैvaiвоистину
कारुणिकाःkāruṇikāḥформа kāruṇikāḥ
प्राज्ञाश्prājñāśзнать, царь
चापायदर्शिनःcāpāyadarśinaḥвидеть
नैतेnaiteформа naite
महाभयेmahābhayeвеликий
प्राप्तेprāpteкогда наступило
संप्रष्टव्याःsaṃpraṣṭavyāḥформа saṃpraṣṭavyāḥ
कथंkathaṃкак?
चनcanaже, либо
प्रासादेषुprāsādeṣuформа prāsādeṣu
विचित्रेषुvicitreṣuформа vicitreṣu
गोष्ठीष्व्goṣṭhīṣvкорова
आवसथेषुāvasatheṣuформа āvasatheṣu
caи
कथाkathāформа kathā
विचित्राःvicitrāḥформа vicitrāḥ
कुर्वाणाःkurvāṇāḥформа kurvāṇāḥ
पण्डितास्paṇḍitāsформа paṇḍitās
तत्रtatraтам
शोभनाःśobhanāḥударить, убить
बहून्य्bahūnyформа bahūny
आश्चर्यरूपाणिāścaryarūpāṇiформа āścaryarūpāṇi
कुर्वन्तोkurvantoформа kurvanto
जनसंसदिjanasaṃsadiформа janasaṃsadi
इष्वस्त्रेiṣvastreодежда
चारुसंधानेcārusaṃdhāneпрекрасный
पण्डितास्paṇḍitāsформа paṇḍitās
तत्रtatraтам
शोभनाःśobhanāḥударить, убить
परेषांpareṣāṃформа pareṣāṃ
विवरज्ञानेvivarajñāneзнать
मनुष्याचरितेषुmanuṣyācariteṣuформа manuṣyācariteṣu
caи
अन्नसंस्कारदोषेषुannasaṃskāradoṣeṣuформа annasaṃskāradoṣeṣu
पण्डितास्paṇḍitāsформа paṇḍitās
तत्रtatraтам
शोभनाःśobhanāḥударить, убить
पण्डितान्paṇḍitānформа paṇḍitān
पृष्ठतःpṛṣṭhataḥформа pṛṣṭhataḥ
कृत्वाkṛtvāсделав
परेषांpareṣāṃформа pareṣāṃ
गुणवादिनःguṇavādinaḥформа guṇavādinaḥ
विधीयतांvidhīyatāṃпусть будет устроено
तथाtathāтак, также
नीतिर्nītirполитика, правило
यथाyathāкак
वध्येतvadhyetaсказать
वैvaiвоистину
परःparaḥформа paraḥ
गावश्gāvaśформа gāvaś
चैवcaivaи именно
प्रतिष्ठन्तांpratiṣṭhantāṃударить, убить
सेनांsenāṃвойско
व्यूहन्तुvyūhantuударить, убить
माचिरम्māciramформа māciram
आरक्षाश्ārakṣāśформа ārakṣāś
caи
विधीयन्तांvidhīyantāṃформа vidhīyantāṃ
यत्रyatraгде
योत्स्यामहेyotsyāmaheформа yotsyāmahe
परान्parānврагов, других
Литературный перевод

«Он знает их мнение и потому словно пугает нас; я вижу у него особую любовь к Арджуне. Ведь, увидев приближающегося Бибхатсу, он восхваляет его. Пусть будет устроена такая политика, чтобы войско не было разбито. Как войско без проводника в великом лесу летом, попавшее во власть врага, пусть наше войско не заблудится; так пусть будет устроена политика. Что за похвала чужому, когда слышны ржания коней? Кони всегда ржут, стоят они или идут. Всегда дуют ветры, Васава постоянно проливает дождь, и часто слышен грохот грома. Что здесь дело Партхи? Как он восхваляется, если не от желания, ненависти или одного лишь гнева на нас? Учителя милосердны, мудры и видят опасность; в великой опасности их никак не следует расспрашивать. В прекрасных дворцах, в собраниях и жилищах мудрецы хороши там, где ведут разные беседы. Совершая многие удивительные вещи в людском собрании, искусные в луке и прекрасном соединении оружия, мудрецы хороши там. В знании слабостей врагов, в человеческих обычаях и в недостатках приготовления пищи мудрецы хороши там. Поставив мудрецов сзади, восхваляющих качества чужих, пусть будет устроена такая политика, чтобы враг был убит. Пусть коровы идут дальше, пусть войско без промедления построится, и пусть будут устроены стражи там, где мы будем сражаться с врагами».

Версия

7b5aacb977f1 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:27:29 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами