तस्मिन् हते भ्रातरि सूतपुत्रो; वैकर्तनो वीर्यम् अथाददानः ॥
प्रगृह्य दन्ताव् इव नागराजो; महर्षभं व्याघ्र इवाभ्यधावत् ॥
स पाण्डवं द्वादशभिः पृषत्कैर्; वैकर्तनः शीघ्रम् उपाजघान ॥
विव्याध गात्रेषु हयांश् च सर्वान्; विराटपुत्रं च शरैर् निजघ्ने ॥
स हस्तिनेवाभिहतो गजेन्द्रः; प्रगृह्य भल्लान् निशितान् निषङ्गात् ॥
आकर्णपूर्णं च धनुर् विकृष्य; विव्याध बाणैर् अथ सूतपुत्रम् ॥
अथास्य बाहूरुशिरोललाटं; ग्रीवां रथाङ्गानि परावमर्दी ॥
स्थितस्य बाणैर् युधि निर्बिभेद; गाण्डीवमुक्तैर् अशनिप्रकाशैः ॥
स पार्थमुक्तैर् विशिखैः प्रणुन्नो; गजो गजेनेव जितस् तरस्वी ॥
विहाय संग्रामशिरः प्रयातो; वैकर्तनः पाण्डवबाणतप्तः ॥
tasmin hate bhrātari sūtaputro; vaikartano vīryam athādadānaḥ ||
pragṛhya dantāv iva nāgarājo; maharṣabhaṃ vyāghra ivābhyadhāvat ||
sa pāṇḍavaṃ dvādaśabhiḥ pṛṣatkair; vaikartanaḥ śīghram upājaghāna ||
vivyādha gātreṣu hayāṃś ca sarvān; virāṭaputraṃ ca śarair nijaghne ||
sa hastinevābhihato gajendraḥ; pragṛhya bhallān niśitān niṣaṅgāt ||
ākarṇapūrṇaṃ ca dhanur vikṛṣya; vivyādha bāṇair atha sūtaputram ||
athāsya bāhūruśirolalāṭaṃ; grīvāṃ rathāṅgāni parāvamardī ||
sthitasya bāṇair yudhi nirbibheda; gāṇḍīvamuktair aśaniprakāśaiḥ ||
sa pārthamuktair viśikhaiḥ praṇunno; gajo gajeneva jitas tarasvī ||
vihāya saṃgrāmaśiraḥ prayāto; vaikartanaḥ pāṇḍavabāṇataptaḥ ||
Когда его брат был убит, сын суты Вайкартана взялся за доблесть и бросился на великого быка, как тигр, схвативший клыки, как царь слонов. Вайкартана быстро ударил Пандаву двенадцатью стрелами, ранил его по телу, всех коней и стрелами поразил сына Вираты. Тогда Партха, как царь слонов, ударенный слоном, взяв из колчана острые бхаллы и натянув лук до уха, поразил стрелами сына суты. Затем этот сокрушитель врагов, стоящего в бою, пробил стрелами, выпущенными из Гандивы и сияющими как молнии, его руки, бёдра, голову, лоб, шею и части колесницы. Сын Вайкартаны, погоняемый стрелами, выпущенными Партхой, сильный, как слон, побеждённый слоном, оставил передовую битвы и ушёл, обожжённый стрелами Пандавы».
89bf18027b5d · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:27:29 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Карна встречает не образ из своих речей, а настоящего Арджуну. Его отступление показывает границу между обещанием победить и способностью выдержать Гандиву.