तस्मिन् वसंश् च बीभत्सुर् आनिनाय जनार्दनम् ॥
आनर्तेभ्यो ऽपि दाशार्हान् अभिमन्युं च पाण्डवः ॥
काशिराजश् च शैब्यश् च प्रीयमाणौ युधिष्ठिरे ॥
अक्षौहिणीभ्यां सहिताव् आगतौ पृथिवीपते ॥
अक्षौहिण्या च तेजस्वी यज्ञसेनो महाबलः ॥
द्रौपद्याश् च सुता वीराः शिखण्डी चापराजितः ॥
धृष्टद्युम्नश् च दुर्धर्षः सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥
समस्ताक्षौहिणीपाला यज्वानो भूरिदक्षिणाः ॥
सर्वे शस्त्रास्त्रसंपन्नाः सर्वे शूरास् तनुत्यजः ॥
तान् आगतान् अभिप्रेक्ष्य मत्स्यो धर्मभृतां वरः ॥
प्रीतो ऽभवद् दुहितरं दत्त्वा ताम् अभिमन्यवे ॥
ततः प्रत्युपयातेषु पार्थिवेषु ततस् ततः ॥
तत्रागमद् वासुदेवो वनमाली हलायुधः ॥
कृतवर्मा च हार्दिक्यो युयुधानश् च सात्यकिः ॥
अनाधृष्टिस् तथाक्रूरः साम्बो निशठ एव च ॥
अभिमन्युम् उपादाय सह मात्रा परंतपाः ॥
इन्द्रसेनादयश् चैव रथैस् तैः सुसमाहितैः ॥
आययुः सहिताः सर्वे परिसंवत्सरोषिताः ॥
दश नागसहस्राणि हयानां च शतायुतम् ॥
रथानाम् अर्बुदं पूर्णं निखर्वं च पदातिनाम् ॥
वृष्ण्यन्धकाश् च बहवो भोजाश् च परमौजसः ॥
अन्वयुर् वृष्णिशार्दूलं वासुदेवं महाद्युतिम् ॥
पारिबर्हं ददौ कृष्णः पाण्डवानां महात्मनाम् ॥
स्त्रियो रत्नानि वासांसि पृथक् पृथग् अनेकशः ॥
ततो विवाहो विधिवद् ववृते मत्स्यपार्थयोः ॥
tasmin vasaṃś ca bībhatsur ānināya janārdanam ||
ānartebhyo 'pi dāśārhān abhimanyuṃ ca pāṇḍavaḥ ||
kāśirājaś ca śaibyaś ca prīyamāṇau yudhiṣṭhire ||
akṣauhiṇībhyāṃ sahitāv āgatau pṛthivīpate ||
akṣauhiṇyā ca tejasvī yajñaseno mahābalaḥ ||
draupadyāś ca sutā vīrāḥ śikhaṇḍī cāparājitaḥ ||
dhṛṣṭadyumnaś ca durdharṣaḥ sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ ||
samastākṣauhiṇīpālā yajvāno bhūridakṣiṇāḥ ||
sarve śastrāstrasaṃpannāḥ sarve śūrās tanutyajaḥ ||
tān āgatān abhiprekṣya matsyo dharmabhṛtāṃ varaḥ ||
prīto 'bhavad duhitaraṃ dattvā tām abhimanyave ||
tataḥ pratyupayāteṣu pārthiveṣu tatas tataḥ ||
tatrāgamad vāsudevo vanamālī halāyudhaḥ ||
kṛtavarmā ca hārdikyo yuyudhānaś ca sātyakiḥ ||
anādhṛṣṭis tathākrūraḥ sāmbo niśaṭha eva ca ||
abhimanyum upādāya saha mātrā paraṃtapāḥ ||
indrasenādayaś caiva rathais taiḥ susamāhitaiḥ ||
āyayuḥ sahitāḥ sarve parisaṃvatsaroṣitāḥ ||
daśa nāgasahasrāṇi hayānāṃ ca śatāyutam ||
rathānām arbudaṃ pūrṇaṃ nikharvaṃ ca padātinām ||
vṛṣṇyandhakāś ca bahavo bhojāś ca paramaujasaḥ ||
anvayur vṛṣṇiśārdūlaṃ vāsudevaṃ mahādyutim ||
pāribarhaṃ dadau kṛṣṇaḥ pāṇḍavānāṃ mahātmanām ||
striyo ratnāni vāsāṃsi pṛthak pṛthag anekaśaḥ ||
tato vivāho vidhivad vavṛte matsyapārthayoḥ ||
Живя там, Бибхатсу привёл Джанардану из Анартов, Дашархов и Пандаву Абхиманью. Царь Каши и Шайбья, радующиеся Юдхиштхире, пришли с двумя акшаухини, о владыка земли. Могущественный Яджнасена пришёл с акшаухини; пришли героические сыновья Драупади, непобедимый Шикханди, грозный Дхриштадьюмна, лучший из носителей оружия, и все владыки акшаухини — совершавшие жертвы, дававшие большие дакшины, вооружённые оружием и астрами, герои, готовые отдать тело. Увидев их прибывшими, Матсья, лучший из держателей дхармы, обрадовался и отдал дочь Абхиманью. Когда цари вернулись отовсюду, туда пришёл Васудева, носящий лесную гирлянду, вместе с Баларамой; пришли Критаварман Хардикья, Ююдхана Сатьяки, Анадхришти, Акрура, Самба и Нишатха, взяв с собой Абхиманью и его мать. Индрасена и другие, прожившие год в готовности, также прибыли на хорошо подготовленных колесницах. Десять тысяч слонов, сто тысяч коней, огромное число колесниц и несметная пехота сопровождали многих Вришни, Андхаков и могучих Бходжей, следовавших за великосияющим Васудевой, тигром Вришни. Кришна дал великодушным Пандавам приданое: женщин, драгоценности и одежды, по отдельности и во множестве. Затем по правилу совершилась свадьба Матсьев и Партхов».
0dd954e9c6b9 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:42:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Свадьба собирает силы, которые скоро станут союзом дхармы на поле Курукшетры. Радость праздника уже несёт тень будущей войны, но сейчас она утверждает праведную связь.