सर्वे ह्य् अस्त्रविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद् यशः ॥
अपि सर्वामरैश्वर्यं त्यजेयुर् न पुनर् जयम् ॥
वधे नूनं भवेच् छान्तिस् तयोर् वा फल्गुनस्य वा ॥
न तु जेतार्जुनस्यास्ति हन्ता चास्य न विद्यते ॥
मन्युस् तस्य कथं शाम्येन् मन्दान् प्रति य उत्थितः ॥
अन्ये ऽप्य् अस्त्राणि जानन्ति जीयन्ते च जयन्ति च ॥
एकान्तविजयस् त्व् एव श्रूयते फल्गुनस्य ह ॥
त्रयस्त्रिंशत् समाहूय खाण्डवे ऽग्निम् अतर्पयत् ॥
जिगाय च सुरान् सर्वान् नास्य वेद्मि पराजयम् ॥
यस्य यन्ता हृषीकेशः शीलवृत्तसमो युधि ॥
ध्रुवस् तस्य जयस् तात यथेन्द्रस्य जयस् तथा ॥
sarve hy astravidaḥ śūrāḥ sarve prāptā mahad yaśaḥ ||
api sarvāmaraiśvaryaṃ tyajeyur na punar jayam ||
vadhe nūnaṃ bhavec chāntis tayor vā phalgunasya vā ||
na tu jetārjunasyāsti hantā cāsya na vidyate ||
manyus tasya kathaṃ śāmyen mandān prati ya utthitaḥ ||
anye 'py astrāṇi jānanti jīyante ca jayanti ca ||
ekāntavijayas tv eva śrūyate phalgunasya ha ||
trayastriṃśat samāhūya khāṇḍave 'gnim atarpayat ||
jigāya ca surān sarvān nāsya vedmi parājayam ||
yasya yantā hṛṣīkeśaḥ śīlavṛttasamo yudhi ||
dhruvas tasya jayas tāta yathendrasya jayas tathā ||
О Санджая, даже в детстве он никогда не находился полностью под моим контролем. Раненый моими злыми сыновьями, как может этот сын Панду теперь попасть под мой контроль? Жестокий и чрезвычайно гневный, он ломался, но не сгибался. Как можно заставить его молчать, косясь взглядами и нахмурив брови? Наделенный героизмом, несравненной мощью и прекрасным цветом лица, высокий, как пальмовое дерево, и ростом выше Арджуны на размах большого пальца, второй сын Панду превосходит даже коней в скорости и слонов в силе, говорит с неясным акцентом и обладает глазами цвета меда. Что касается формы и мощи, то именно таковым он был в самом детстве, о чем я действительно слышал задолго до этого из уст Вьясы! Грозный и обладающий жестокой мощью, в гневе он будет уничтожать в бою своей железной булавой колесницы, слонов, людей и лошадей. Действуя против своей воли, этот лучший из карателей, всегда гневный и разъяренный, был прежде, о дитя, оскорблен мною. Увы, как мои сыновья вынесут эту его булаву, прямую, стальную, толстую, с прекрасными боками, украшенную золотом, способную убить сотню и издающую ужасный звук, если ее бросить в врага? Увы, о дитя, мои глупые сыновья желают пересечь этот недоступный океан, созданный Бхимой, который на самом деле безбрежен, без плота на нем, неизмерим по глубине и полон течений, стремительных, как ход стрел. Дураки на самом деле хоть и хвастаются своей мудростью, увы, мои дети не слушают меня, хоть я и кричу. Видя только мед, они не видят ужасного падения, которое их ожидает. Те, кто бросятся на битву с самой Смертью в человеческом облике, безусловно, обречены на уничтожение Верховным Повелителем, как животные в поле зрения льва. Целых четыре локтя в длину, с шестью сторонами и огромной силой, а также обладающий смертельным прикосновением, когда он метнет свою булаву из пращи, как мои сыновья, о дитя, вынесут ее удар? Вращая своей булавой и разбивая ею головы (враждебных) слонов, облизывая уголки рта и глубоко дыша, когда он с громким ревом бросится на могучих слонов, отвечая на крики тех разъяренных зверей, которые могут броситься на него, и когда он войдет в тесный ряд колесниц, он убьет, правильно прицелившись, главных воинов перед ним, какой смертный из моей группы убежит от него, похожий на пылающее пламя?
0ad3ea5cedb1 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:51:25 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.51.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.