धृष्टद्युम्नश् च पाञ्चाल्यः कम् इवाद्य न शातयेत् ॥
शत्रुमध्ये शरान् मुञ्चन् देवराड् अशनीम् इव ॥
सात्यकिश् चापि दुर्धर्षः संमतो ऽन्धकवृष्णिषु ॥
ध्वंसयिष्यति ते सेनां पाण्डवेयहिते रतः ॥
यः पुनः प्रतिमानेन त्रींल् लोकान् अतिरिच्यते ॥
तं कृष्णं पुण्डरीकाक्षं को नु युध्येत बुद्धिमान् ॥
एकतो ह्य् अस्य दाराश् च ज्ञातयश् च सबान्धवाः ॥
आत्मा च पृथिवी चेयम् एकतश् च धनंजयः ॥
वासुदेवो ऽपि दुर्धर्षो यतात्मा यत्र पाण्डवः ॥
अविषह्यं पृथिव्यापि तद् बलं यत्र केशवः ॥
dhṛṣṭadyumnaś ca pāñcālyaḥ kam ivādya na śātayet ||
śatrumadhye śarān muñcan devarāḍ aśanīm iva ||
sātyakiś cāpi durdharṣaḥ saṃmato 'ndhakavṛṣṇiṣu ||
dhvaṃsayiṣyati te senāṃ pāṇḍaveyahite rataḥ ||
yaḥ punaḥ pratimānena trīṃl lokān atiricyate ||
taṃ kṛṣṇaṃ puṇḍarīkākṣaṃ ko nu yudhyeta buddhimān ||
ekato hy asya dārāś ca jñātayaś ca sabāndhavāḥ ||
ātmā ca pṛthivī ceyam ekataś ca dhanaṃjayaḥ ||
vāsudevo 'pi durdharṣo yatātmā yatra pāṇḍavaḥ ||
aviṣahyaṃ pṛthivyāpi tad balaṃ yatra keśavaḥ ||
Услышав это, Видура сказал: «Почтенные люди непогрешимого знания говорят, что в этом мире самоограничение очень полезно. В особенности это касается Брахмана. Тот, чье самоограничение следует за благотворительностью, аскетизмом, знанием и изучением Вед, всегда добивается успеха, прощения и плодов своих даров. Самоограничение увеличивает энергию и является превосходным и святым качеством. Освободившись от греха и увеличив свою энергию благодаря самоограничению, человек посредством этого обретает даже Брахму. Люди всегда боятся тех, кто не сдерживает себя, как если бы последние были настоящими ракшасами. И именно для того, чтобы держать их под контролем, Самосуществующий создал кшатриев. Было сказано, что самоограничение — превосходный обет для всех четырех образов жизни. Я рассматриваю те качества как его признаки, которые обязаны своим происхождением самоограничению. Этими признаками являются прощение, твердость духа, воздержание от обид, равное внимание ко всему, правдивость речи, простота, контроль над чувствами, терпение, кротость речи, скромность, уравновешенность, щедрость, кротость, довольство и вера; воздерживающийся от себя отвергает похоть, скупость, гордость, гнев, сон, хвастовство, самолюбие, злобу и печаль.
3d4052244d6b · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:56:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.63.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, Пандавы. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.