संजय उवाच
अर्जुनो वासुदेवश् च धन्विनौ परमार्चितौ ॥
कामाद् अन्यत्र संभूतौ सर्वाभावाय संमितौ ॥
द्याम् अन्तरं समास्थाय यथायुक्तं मनस्विनः ॥
चक्रं तद् वासुदेवस्य मायया वर्तते विभो ॥
सापह्नवं पाण्डवेषु पाण्डवानां सुसंमतम् ॥
सारासारबलं ज्ञात्वा तत् समासेन मे शृणु ॥
नरकं शम्बरं चैव कंसं चैद्यं च माधवः ॥
जितवान् घोरसंकाशान् क्रीडन्न् इव जनार्दनः ॥
पृथिवीं चान्तरिक्षं च द्यां चैव पुरुषोत्तमः ॥
मनसैव विशिष्टात्मा नयत्य् आत्मवशं वशी ॥
saṃjaya uvāca
arjuno vāsudevaś ca dhanvinau paramārcitau ||
kāmād anyatra saṃbhūtau sarvābhāvāya saṃmitau ||
dyām antaraṃ samāsthāya yathāyuktaṃ manasvinaḥ ||
cakraṃ tad vāsudevasya māyayā vartate vibho ||
sāpahnavaṃ pāṇḍaveṣu pāṇḍavānāṃ susaṃmatam ||
sārāsārabalaṃ jñātvā tat samāsena me śṛṇu ||
narakaṃ śambaraṃ caiva kaṃsaṃ caidyaṃ ca mādhavaḥ ||
jitavān ghorasaṃkāśān krīḍann iva janārdanaḥ ||
pṛthivīṃ cāntarikṣaṃ ca dyāṃ caiva puruṣottamaḥ ||
manasaiva viśiṣṭātmā nayaty ātmavaśaṃ vaśī ||
Вайшампаяна сказал: «Обратившись таким образом к Суйодхане, благословенный и мудрый Дхритараштра снова спросил Санджая, сказав: «Скажи мне, о Санджая, чего ты еще не сказал, а именно, что Арджуна сказал тебе после завершения речи Васудевы, ибо велико мое любопытство услышать это». «Санджая сказал: «Услышав слова, сказанные Васудевой, неотразимый Дхананджая, сын Кунти, когда представилась возможность, произнес эти слова вслух Васудевы. «О Санджая, наш дед, сын Шантану, и Дхритараштра, и Дрона, и Крипа, и Карна, и царь Вахлика, и сын Дроны, и Сомадатта, и Сакуни, сын Сувалы; и Дуссасана, и Сала, и Пурумитра, и Вивинсати; Викарна, и Читрасена, и царь Джаятсена, и Винда и Анувинда, два вождя Аванти, Бхурисравас, царь Бхагадатта, царь Джарасандха и другие правители земли, собравшиеся там, чтобы сражаться на благо Кауравов, - все находятся накануне смерти.
ba82367f63aa · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:56:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.66.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, Пандавы, Санджая. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.