Махабхарата
Удьога-парва: посольство Кришны к Куру, главы 71-1375.106.6-10
4722 / 15823
Махабхарата · 5.106.6-10
Деванагари

यत्र पूर्वं प्रसूता वै दाक्षायण्यः प्रजाः स्त्रियः ॥
यस्यां दिशि प्रवृद्धाश् च कश्यपस्यात्मसंभवाः ॥
यतोमूला सुराणां श्रीर् यत्र शक्रो ऽभ्यषिच्यत ॥
सुरराज्येन विप्रर्षे देवैश् चात्र तपश् चितम् ॥
एतस्मात् कारणाद् ब्रह्मन् पूर्वेत्य् एषा दिग् उच्यते ॥
यस्मात् पूर्वतरे काले पूर्वम् एषावृता सुरैः ॥
अत एव च पूर्वेषां पूर्वाम् आशाम् अवेक्षताम् ॥
पूर्वकार्याणि कार्याणि दैवानि सुखम् ईप्सता ॥
अत्र वेदाञ् जगौ पूर्वं भगवांल् लोकभावनः ॥
अत्रैवोक्ता सवित्रासीत् सावित्री ब्रह्मवादिषु ॥

Транслитерация (IAST)

yatra pūrvaṃ prasūtā vai dākṣāyaṇyaḥ prajāḥ striyaḥ ||
yasyāṃ diśi pravṛddhāś ca kaśyapasyātmasaṃbhavāḥ ||
yatomūlā surāṇāṃ śrīr yatra śakro 'bhyaṣicyata ||
surarājyena viprarṣe devaiś cātra tapaś citam ||
etasmāt kāraṇād brahman pūrvety eṣā dig ucyate ||
yasmāt pūrvatare kāle pūrvam eṣāvṛtā suraiḥ ||
ata eva ca pūrveṣāṃ pūrvām āśām avekṣatām ||
pūrvakāryāṇi kāryāṇi daivāni sukham īpsatā ||
atra vedāñ jagau pūrvaṃ bhagavāṃl lokabhāvanaḥ ||
atraivoktā savitrāsīt sāvitrī brahmavādiṣu ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यत्रyatraгде; в каком месте
पूर्वंpūrvaṃпрежде; раньше
प्रसूताprasūtāрождены; порождены
वैvaiвоистину; ведь
दाक्षायण्यःdākṣāyaṇyaḥдочери Дакши; Дакшаяни
प्रजाःprajāḥсущества; подданные
स्त्रियःstriyaḥженщины; жёны
यस्यांyasyāṃв которой; в каком направлении
दिशिdiśiв стороне; в направлении
प्रवृद्धाश्pravṛddhāśвозросли; размножились
caи; также
कश्यपस्यात्मसंभवाःkaśyapasyātmasaṃbhavāḥпорождённые самим Кашьяпой; собственные потомки Кашьяпы
यतोमूलाyatomūlāоткуда коренится; имеющая там корень
सुराणांsurāṇāṃбогов; небожителей
श्रीर्śrīrслава и благополучие; процветание
यत्रyatraгде; в каком месте
शक्रोśakroШакра; Индра
ऽभ्यषिच्यत'bhyaṣicyataбыл помазан; был посвящён
सुरराज्येनsurarājyenaна царство богов; царской властью над богами
विप्रर्षेviprarṣeо брахманский мудрец; о святой риши
देवैश्devaiśбогами; небожителями
चात्रcātraи здесь; а в этом
तपश्tapaśаскеза; подвиг
चितम्citamнакоплено; собрано
एतस्मात्etasmātпо этой; из этой
कारणाद्kāraṇādпричине; основанию
ब्रह्मन्brahmanо брахман; о святой
पूर्वेत्य्pūrvetyвосточной, так; называемой восточной
एषाeṣāэта; она
दिग्digсторона света; направление
उच्यतेucyateназывается; именуется
यस्मात्yasmātпоскольку; так как
पूर्वतरेpūrvatareв более раннее; в древнейшее
कालेkāleво время; в срок
पूर्वम्pūrvamсначала; прежде
एषावृताeṣāvṛtāэта была занята; она была выбрана
सुरैःsuraiḥбогами; небожителями
अतataпоэтому; отсюда
एवevaименно; же
caи; также
पूर्वेषांpūrveṣāṃдревних; прежних
पूर्वाम्pūrvāmвосточную; первую
आशाम्āśāmсторону света; направление
अवेक्षताम्avekṣatāmвзирающих; обращающих взгляд
पूर्वकार्याणिpūrvakāryāṇiпредварительные дела; первые обряды
कार्याणिkāryāṇiдела; действия
दैवानिdaivāniбожественные; относящиеся к богам
सुखम्sukhamсчастье; покой
ईप्सताīpsatāжелающим; стремящимся
अत्रatraздесь; в этом
वेदाञ्vedāñВеды; ведийские гимны
जगौjagauвоспел; провозгласил
पूर्वंpūrvaṃпрежде; раньше
भगवांल्bhagavāṃlГосподь; благословенный
लोकभावनःlokabhāvanaḥсоздатель миров; породитель существ
अत्रैवोक्ताatraivoktāздесь же была произнесена; именно здесь сказана
सवित्रासीत्savitrāsītСавитаром была; Солнцем была
सावित्रीsāvitrīСавитри; мантра Савитри
ब्रह्मवादिषुbrahmavādiṣuсреди знатоков Брахмана; среди говорящих о Брахмане
Литературный перевод

В древности, чтобы испытать Вишвамитру, который тогда занимался аскетическим аскетизмом. Дхарма лично пришел к нему, приняв облик риши Васиштхи. Таким образом, приняв, о Бхарата, форму одного из семи Риши, притворившись голодным и жаждущим еды, он пришел, о царь, в обитель Каушики. Вслед за этим Вишвамитра, охваченный трепетом, начал готовить Чару (приготовление из риса и молока). И из-за того, что он тщательно готовил эту превосходную еду, он не мог должным образом обслужить своего гостя. И только после того, как гость пообедал едой, предложенной другими отшельниками, Вишвамитре удалось приблизиться к нему с чару, которую он приготовил и которая все еще дымилась. «Я уже обедал, подожди здесь», — были слова, которые сказал святой. И сказав, что святой ушел. И после этого там стал ждать прославленный Вишвамитра, о царь. И, неся эту пищу на своей голове и держа ее руками, стоял этот подвижник строгого обета в своей обители, неподвижно, как столб, питаясь воздухом.

Версия

6901a60905c3 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:30:29 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами