यद्य् उत्पतसि लोकांस् त्रीन् यद्य् आविशसि भूतलम् ॥
तत्र तत्रार्जुनरथं प्रभाते द्रक्ष्यसे ऽग्रतः ॥
यच् चापि भीमसेनस्य मन्यसे मोघगर्जितम् ॥
दुःशासनस्य रुधिरं पीतम् इत्य् अवधार्यताम् ॥
न त्वां समीक्षते पार्थो नापि राजा युधिष्ठिरः ॥
न भीमसेनो न यमौ प्रतिकूलप्रभाषिणम् ॥
yady utpatasi lokāṃs trīn yady āviśasi bhūtalam ||
tatra tatrārjunarathaṃ prabhāte drakṣyase 'grataḥ ||
yac cāpi bhīmasenasya manyase moghagarjitam ||
duḥśāsanasya rudhiraṃ pītam ity avadhāryatām ||
na tvāṃ samīkṣate pārtho nāpi rājā yudhiṣṭhiraḥ ||
na bhīmaseno na yamau pratikūlaprabhāṣiṇam ||
«Даже если ты взлетишь в три мира или войдёшь под землю, на рассвете всюду увидишь перед собой колесницу Арджуны. А то, что ты считаешь рычание Бхимасены пустым, считай уже установленным: кровь Духшасаны будет выпита. Ни Партха, ни царь Юдхиштхира, ни Бхимасена, ни близнецы не принимают тебя в расчёт, когда ты говоришь враждебно».
439a81744d49 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
После оскорблений Улуки гнев Пандавов становится почти телесным: они описаны как змеи, готовые ударить. Но ответ даёт Кришна, и его речь держит гнев в русле дхармы: он не спорит с вызовом, а назначает точное последствие. Победа будет не пустой перебранкой, а исполнением уже созревшего решения.