तथा दिव्यास्त्रवित् कर्णः संपृष्टः कुरुसंसदि ॥
पञ्चभिर् दिवसैर् हन्तुं स सैन्यं प्रतिजज्ञिवान् ॥
तस्माद् अहम् अपीच्छामि श्रोतुम् अर्जुन ते वचः ॥
कालेन कियता शत्रून् क्षपयेर् इति संयुगे ॥
एवम् उक्तो गुडाकेशः पार्थिवेन धनंजयः ॥
वासुदेवम् अवेक्ष्येदं वचनं प्रत्यभाषत ॥
सर्व एते महात्मानः कृतास्त्राश् चित्रयोधिनः ॥
असंशयं महाराज हन्युर् एव बलं तव ॥
अपैतु ते मनस्तापो यथासत्यं ब्रवीम्य् अहम् ॥
हन्याम् एकरथेनाहं वासुदेवसहायवान् ॥
tathā divyāstravit karṇaḥ saṃpṛṣṭaḥ kurusaṃsadi ||
pañcabhir divasair hantuṃ sa sainyaṃ pratijajñivān ||
tasmād aham apīcchāmi śrotum arjuna te vacaḥ ||
kālena kiyatā śatrūn kṣapayer iti saṃyuge ||
evam ukto guḍākeśaḥ pārthivena dhanaṃjayaḥ ||
vāsudevam avekṣyedaṃ vacanaṃ pratyabhāṣata ||
sarva ete mahātmānaḥ kṛtāstrāś citrayodhinaḥ ||
asaṃśayaṃ mahārāja hanyur eva balaṃ tava ||
apaitu te manastāpo yathāsatyaṃ bravīmy aham ||
hanyām ekarathenāhaṃ vāsudevasahāyavān ||
“А Карна, знаток божественного оружия, когда его спросили в собрании Куру, обещал уничтожить это войско за пять дней. Поэтому и я хочу услышать твоё слово, о Арджуна: за сколько времени ты уничтожил бы врагов в битве?” Так сказанный царём, Гудакеша Дхананджая посмотрел на Васудеву и ответил такими словами: “Все эти великодушные воины владеют оружием и искусны в разном бою. Без сомнения, о великий царь, они действительно могли бы уничтожить твоё войско. Пусть уйдёт твоя душевная тревога: я говорю правду. Я один на колеснице, имея Васудеву помощником, уничтожил бы их”.
7ce3dc3bbd95 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:41:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Эта глава показывает другой тип уверенности: не хвастовство Карны, а спокойное знание Арджуны о собственной силе и о границах её применения. Он признаёт мощь Бхишмы, Дроны, Крипы, Ашваттхамана и Карны, но указывает на Пашупата-астру, полученную от Шивы, как на силу, превосходящую обычную войну. При этом Арджуна не собирается применять божественное оружие против простых воинов: победа должна быть достигнута честной битвой. В этом раскрывается дхарма воина, который владеет разрушительной силой, но не подчиняет ей совесть.