ते समेन पथा यात्वा योत्स्यमाना महारथाः ॥
कुरुक्षेत्रस्य पश्चार्धे व्यवतिष्ठन्त दंशिताः ॥
दुर्योधनस् तु शिबिरं कारयाम् आस भारत ॥
यथैव हास्तिनपुरं द्वितीयं समलंकृतम् ॥
न विशेषं विजानन्ति पुरस्य शिबिरस्य वा ॥
कुशला अपि राजेन्द्र नरा नगरवासिनः ॥
तादृशान्य् एव दुर्गाणि राज्ञाम् अपि महीपतिः ॥
कारयाम् आस कौरव्यः शतशो ऽथ सहस्रशः ॥
पञ्चयोजनम् उत्सृज्य मण्डलं तद् रणाजिरम् ॥
सेनानिवेशास् ते राजन्न् आविशञ् शतसंघशः ॥
te samena pathā yātvā yotsyamānā mahārathāḥ ||
kurukṣetrasya paścārdhe vyavatiṣṭhanta daṃśitāḥ ||
duryodhanas tu śibiraṃ kārayām āsa bhārata ||
yathaiva hāstinapuraṃ dvitīyaṃ samalaṃkṛtam ||
na viśeṣaṃ vijānanti purasya śibirasya vā ||
kuśalā api rājendra narā nagaravāsinaḥ ||
tādṛśāny eva durgāṇi rājñām api mahīpatiḥ ||
kārayām āsa kauravyaḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ ||
pañcayojanam utsṛjya maṇḍalaṃ tad raṇājiram ||
senāniveśās te rājann āviśañ śatasaṃghaśaḥ ||
“Эти великие колесничие, готовые сражаться, прошли ровным путём и, вооружённые, расположились на западной стороне Курукшетры. А Дурьодхана, о Бхарата, велел устроить лагерь, украшенный как второй Хастинапур. Даже опытные люди, жители города, о царь, не могли различить город это или лагерь. Такие же укрепления, о Каурав, владыка земли велел строить для царей сотнями и тысячами. Оставив пять йоджан вокруг поля битвы, лагеря войска, о царь, занимали пространство сотнями соединений”.
ac53c5640d75 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:41:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Эта глава показывает материальную сторону войны: не только героев и клятвы, но и огромную организацию лагерей, обрядов, снабжения и сопровождения. Кауравское войско выступает как целый движущийся город: цари, народы, ремесленники, певцы, торговцы и зрители входят в пространство войны. Дурьодхана заботится о порядке и довольствии, но сама эта внешняя полнота подчёркивает масштаб надвигающейся катастрофы. Перед битвой дхарма уже проверяется не только на поле боя, но и в том, как правитель управляет людьми, ресурсами и союзниками.