ईषद् उत्स्मयमानस् तु कृष्णो राजानम् अब्रवीत् ॥
युधिष्ठिरं हतामित्रं कृताञ्जलिर् अथाच्युतः ॥
दिष्ट्या गाण्डीवधन्वा च पाण्डवश् च वृकोदरः ॥
त्वं चापि कुशली राजन् माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ॥
मुक्ता वीरक्षयाद् अस्मात् संग्रामाल् लोमहर्षणात् ॥
क्षिप्रम् उत्तरकालानि कुरु कार्याणि पार्थिव ॥
हतो वैकर्तनः क्रूरः सूतपुत्रो महाबलः ॥
दिष्ट्या जयसि राजेन्द्र दिष्ट्या वर्धसि पाण्डव ॥
यः स द्यूतजितां कृष्णां प्राहसत् पुरुषाधमः ॥
तस्याद्य सूतपुत्रस्य भूमिः पिबति शोणितम् ॥
शेते ऽसौ शरदीर्णाङ्गः शत्रुस् ते कुरुपुंगव ॥
तं पश्य पुरुषव्याघ्र विभिन्नं बहुधा शरैः ॥
īṣad utsmayamānas tu kṛṣṇo rājānam abravīt ||
yudhiṣṭhiraṃ hatāmitraṃ kṛtāñjalir athācyutaḥ ||
diṣṭyā gāṇḍīvadhanvā ca pāṇḍavaś ca vṛkodaraḥ ||
tvaṃ cāpi kuśalī rājan mādrīputrau ca pāṇḍavau ||
muktā vīrakṣayād asmāt saṃgrāmāl lomaharṣaṇāt ||
kṣipram uttarakālāni kuru kāryāṇi pārthiva ||
hato vaikartanaḥ krūraḥ sūtaputro mahābalaḥ ||
diṣṭyā jayasi rājendra diṣṭyā vardhasi pāṇḍava ||
yaḥ sa dyūtajitāṃ kṛṣṇāṃ prāhasat puruṣādhamaḥ ||
tasyādya sūtaputrasya bhūmiḥ pibati śoṇitam ||
śete 'sau śaradīrṇāṅgaḥ śatrus te kurupuṃgava ||
taṃ paśya puruṣavyāghra vibhinnaṃ bahudhā śaraiḥ ||
Затем Ачьюта, слегка улыбаясь и сложив ладони, сказал царю Юдхиштхире, чей враг был повержен: “К счастью, обладатель Гандивы, Пандава Врикодара, ты сам, о царь, и два сына Мадри благополучны. Вы освобождены от этой гибели героев, от битвы, поднимающей волосы дыбом; теперь быстро совершай предстоящие дела, владыка. Убит жестокий Вайкартана, могучий сын возницы. К счастью, ты побеждаешь, царь царей; к счастью, ты возрастаешь, Пандава. Тот низший из людей, который смеялся над Драупади, выигранной в кости, сегодня лежит, и земля пьёт кровь этого сына возницы. Смотри, лучший Куру: вот лежит твой враг, с телом, разорванным стрелами; смотри на него, тигр среди людей, многократно пробитого стрелами”».
13dc4e380353 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 08:25:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Кришна связывает гибель Карны с унижением Драупади. Это не мстительная деталь, а нравственная память текста: преступление в собрании не исчезло, оно пришло к своему последствию.