युधिष्ठिरस् तु दाशार्हं प्रहृष्टः प्रत्यपूजयत् ॥
दिष्ट्या दिष्ट्येति राजेन्द्र प्रीत्या चेदम् उवाच ह ॥
नैतच् चित्रं महाबाहो त्वयि देवकिनन्दन ॥
त्वया सारथिना पार्थो यत् कुर्याद् अद्य पौरुषम् ॥
प्रगृह्य च कुरुश्रेष्ठः साङ्गदं दक्षिणं भुजम् ॥
उवाच धर्मभृत् पार्थ उभौ तौ केशवार्जुनौ ॥
नरनारायणौ देवौ कथितौ नारदेन ह ॥
धर्मसंस्थापने युक्तौ पुराणौ पुरुषोत्तमौ ॥
असकृच् चापि मेधावी कृष्णद्वैपायनो मम ॥
कथाम् एतां महाबाहो दिव्याम् अकथयत् प्रभुः ॥
तव कृष्ण प्रभावेण गाण्डीवेन धनंजयः ॥
जयत्य् अभिमुखाञ् शत्रून् न चासीद् विमुखः क्व चित् ॥
जयश् चैव ध्रुवो ऽस्माकं न त्व् अस्माकं पराजयः ॥
यदा त्वं युधि पार्थस्य सारथ्यम् उपजग्मिवान् ॥
yudhiṣṭhiras tu dāśārhaṃ prahṛṣṭaḥ pratyapūjayat ||
diṣṭyā diṣṭyeti rājendra prītyā cedam uvāca ha ||
naitac citraṃ mahābāho tvayi devakinandana ||
tvayā sārathinā pārtho yat kuryād adya pauruṣam ||
pragṛhya ca kuruśreṣṭhaḥ sāṅgadaṃ dakṣiṇaṃ bhujam ||
uvāca dharmabhṛt pārtha ubhau tau keśavārjunau ||
naranārāyaṇau devau kathitau nāradena ha ||
dharmasaṃsthāpane yuktau purāṇau puruṣottamau ||
asakṛc cāpi medhāvī kṛṣṇadvaipāyano mama ||
kathām etāṃ mahābāho divyām akathayat prabhuḥ ||
tava kṛṣṇa prabhāveṇa gāṇḍīvena dhanaṃjayaḥ ||
jayaty abhimukhāñ śatrūn na cāsīd vimukhaḥ kva cit ||
jayaś caiva dhruvo 'smākaṃ na tv asmākaṃ parājayaḥ ||
yadā tvaṃ yudhi pārthasya sārathyam upajagmivān ||
Юдхиштхира же с радостью почтил Дашарху и с любовью сказал: “К счастью, к счастью, о царь! В этом нет ничего удивительного, сильнорукий сын Деваки: что бы Партха ни совершил сегодня, когда ты его возница, это достойно его доблести”. Затем лучший Куру, Партха, носитель дхармы, взял свою украшенную браслетом правую руку и сказал Кешаве и Арджуне: “Нарада называл вас двумя богами, Нарой и Нараяной, древними высшими пурушами, занятыми установлением дхармы. И мудрый владыка Кришна-Двайпаяна не раз рассказывал мне эту божественную историю. Твоим могуществом, Кришна, Дхананджая с Гандивой побеждает врагов, стоящих лицом к нему, и нигде не обращается спиной. С тех пор как ты стал возницей Партхи в битве, наша победа несомненна, а поражения для нас нет”».
0ceb9b3c0aa3 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 08:25:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира видит победу Арджуны через присутствие Кришны. Это богословский центр эпизода: человеческая доблесть достигает полноты, когда она служит восстановлению дхармы под водительством Господа.