यैः कैश् चित् संमतो लोके गुणैः स्यात् पुरुषो नृषु ॥
भवत्य् अनपगान् सर्वांस् तान् गुणांल् लक्षयामहे ॥
अथ ते लक्ष्यते बुद्धिः समा बालजनैर् इह ॥
आत्मानं मन्यमानः सञ् श्रेयः किम् इह मन्यसे ॥
बद्धः पाशैश् च्युतः स्थानाद् द्विषतां वशम् आगतः ॥
श्रिया विहीनः प्रह्राद शोचितव्ये न शोचसि ॥
प्रज्ञालाभात् तु दैतेय उताहो धृतिमत्तया ॥
प्रह्राद स्वस्थरूपो ऽसि पश्यन् व्यसनम् आत्मनः ॥
yaiḥ kaiś cit saṃmato loke guṇaiḥ syāt puruṣo nṛṣu ||
bhavaty anapagān sarvāṃs tān guṇāṃl lakṣayāmahe ||
atha te lakṣyate buddhiḥ samā bālajanair iha ||
ātmānaṃ manyamānaḥ sañ śreyaḥ kim iha manyase ||
baddhaḥ pāśaiś cyutaḥ sthānād dviṣatāṃ vaśam āgataḥ ||
śriyā vihīnaḥ prahrāda śocitavye na śocasi ||
prajñālābhāt tu daiteya utāho dhṛtimattayā ||
prahrāda svastharūpo 'si paśyan vyasanam ātmanaḥ ||
Индра сказал: «Мы видим в тебе все качества, какими человек только может быть признан среди людей. И всё же твой разум здесь кажется равным разуму простых детей: считая себя кем-то, что ты считаешь высшим благом? Ты связан путами, низвергнут со своего места, попал во власть врагов, лишён богатства, Прахлада, но не скорбишь там, где следовало бы скорбеть. От обретения мудрости ли, о Дайтея, или от стойкости ты сохраняешь спокойный вид, хотя видишь собственную беду?»
b49ea37fd23b · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:27:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Индра проверяет Прахладу через внешний критерий поражения. Если человек потерял власть, богатство и свободу, но не скорбит, причина должна быть глубже обычной выдержки.