वैशंपायन उवाच
एतान्य् अत्यद्भुतान्य् एव कर्माण्य् अथ महात्मनः ॥
प्रोक्तानि मुनिभिः श्रुत्वा विस्मयाम् आस पाण्डवः ॥
ततः कृष्णो ऽब्रवीद् वाक्यं पुनर् मतिमतां वरः ॥
युधिष्ठिरं धर्मनित्यं पुरुहूतम् इवेश्वरः ॥
आदित्यचन्द्राव् अनिलानलौ च; द्यौर् भूमिर् आपो वसवो ऽथ विश्वे ॥
धातार्यमा शुक्रबृहस्पती च; रुद्राः ससाध्या वरुणो वित्तगोपः ॥
ब्रह्मा शक्रो मारुतो ब्रह्म सत्यं; वेदा यज्ञा दक्षिणा वेदवाहाः ॥
सोमो यष्टा यच् च हव्यं हविश् च; रक्षा दीक्षा नियमा ये च के चित् ॥
स्वाहा वषड् ब्राह्मणाः सौरभेया; धर्मं चक्रं कालचक्रं चरं च ॥
यशो दमो बुद्धिमती स्थितिश् च; शुभाशुभं मुनयश् चैव सप्त ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
etāny atyadbhutāny eva karmāṇy atha mahātmanaḥ ||
proktāni munibhiḥ śrutvā vismayām āsa pāṇḍavaḥ ||
tataḥ kṛṣṇo 'bravīd vākyaṃ punar matimatāṃ varaḥ ||
yudhiṣṭhiraṃ dharmanityaṃ puruhūtam iveśvaraḥ ||
ādityacandrāv anilānalau ca; dyaur bhūmir āpo vasavo 'tha viśve ||
dhātāryamā śukrabṛhaspatī ca; rudrāḥ sasādhyā varuṇo vittagopaḥ ||
brahmā śakro māruto brahma satyaṃ; vedā yajñā dakṣiṇā vedavāhāḥ ||
somo yaṣṭā yac ca havyaṃ haviś ca; rakṣā dīkṣā niyamā ye ca ke cit ||
svāhā vaṣaḍ brāhmaṇāḥ saurabheyā; dharmaṃ cakraṃ kālacakraṃ caraṃ ca ||
yaśo damo buddhimatī sthitiś ca; śubhāśubhaṃ munayaś caiva sapta ||
Вайшампаяна сказал: «Эти пречудесные деяния великого духом, поведанные мудрецами, услышав, изумился Пандава. Тогда Кришна молвил слово вновь, лучший из разумных, Юдхиштхире, в дхарме постоянному, — как Индре Владыка». Васудева сказал: «Солнце-Луна, ветер-огонь, небо, земля, воды, Васу и Вишведевы, Дхатри, Арьяман, Шукра-Брихаспати, Рудры с садхьями, Варуна, страж богатств; Брахма, Шакра, ветер, Брахман, истина, Веды, жертвы, дары, Веду несущие; Сома, жрец, и что возливаемо, и возлияние, охрана, посвящение, и какие ни есть обеты; Сваха, Вашат, брахманы, потомство Сурабхи, дхарма, колесо и движущееся колесо Времени; слава, обуздание, разумная стойкость, благо-зло, и семь мудрецов...».
8d0ff7bda33f · опубликовано 20 июн. 2026 г., 20:25:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Выслушав чреду свидетельств, Юдхиштхира изумлён, и Сам Кришна венчает их новым вселенским гимном: всё сущее — светила, стихии, Веды, обряд, добродетели, самые сонмы богов — суть проявления единого Господа. Знаменательно, что это славословие изрекает Кришна (Вишну): не соперничество, а согласное исповедание полноты Божества. Так свидетельства о частных милостях восходят к итоговому видению — Бог не только податель даров, но самая ткань мироздания, во всём являющий Себя.