तासाम् अमृतवर्णानां क्षरन्तीनां समन्ततः ॥
बभूवामृतजः फेनः स्रवन्तीनाम् इवोर्मिजः ॥
स वत्समुखविभ्रष्टो भवस्य भुवि तिष्ठतः ॥
शिरस्य् अवाप तत् क्रुद्धः स तदोदैक्षत प्रभुः ॥
ललाटप्रभवेनाक्ष्णा रोहिणीः प्रदहन्न् इव ॥
तत् तेजस् तु ततो रौद्रं कपिला गा विशां पते ॥
नानावर्णत्वम् अनयन् मेघान् इव दिवाकरः ॥
यास् तु तस्माद् अपक्रम्य सोमम् एवाभिसंश्रिताः ॥
यथोत्पन्नाः स्ववर्णस्थास् ता नीता नान्यवर्णताम् ॥
tāsām amṛtavarṇānāṃ kṣarantīnāṃ samantataḥ ||
babhūvāmṛtajaḥ phenaḥ sravantīnām ivormijaḥ ||
sa vatsamukhavibhraṣṭo bhavasya bhuvi tiṣṭhataḥ ||
śirasy avāpa tat kruddhaḥ sa tadodaikṣata prabhuḥ ||
lalāṭaprabhavenākṣṇā rohiṇīḥ pradahann iva ||
tat tejas tu tato raudraṃ kapilā gā viśāṃ pate ||
nānāvarṇatvam anayan meghān iva divākaraḥ ||
yās tu tasmād apakramya somam evābhisaṃśritāḥ ||
yathotpannāḥ svavarṇasthās tā nītā nānyavarṇatām ||
«Тех нектарного цвета, струящихся повсюду, возникла нектар-рождённая пена, как у рек, волной рождённая. Она, из телячьей пасти упавшая, Бхавы, на земле стоящего, на главу попала; разгневанный, он тогда воззрился, владыка. Та мощь же, тогда грозная, бурых коров, о владыка народа, в разноцветность обратила, как облака — дневное светило. Которые же, оттуда отойдя, к Соме именно прибегли, как рождены, в своём цвете пребывающие, те не приведены к иноцветности».
3a2b1a1d345f · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:15:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Так объяснено многоцветие коров: капля нектарной пены, упав с телячьей морды на главу стоящего на земле Шивы, вызвала гнев его, и грозный жар его взора окрасил золотистых коров в разные масти, «как солнце окрашивает облака». Но те, что прибегли под защиту Сомы, сохранили первозданный, нектарный свой цвет. Знаменательно, что именно бурые (kapilā) — это коровы, удержавшие изначальную, нетронутую гневом окраску: они ближе всех к небесному истоку. Оттого и дар их превыше прочих — в них чище всего сберёгся изначальный нектарный свет, из коего рождён весь коровий род.