पर्यधावत शैलांश् च नदीः प्रस्रवणानि च ॥
व्यदीपयत् तेजसा च त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥
एवंरूपः स भगवान् पुत्रस् ते हव्यवाहन ॥
सूर्यवैश्वानरसमः कान्त्या सोम इवापरः ॥
एवम् उक्त्वा तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ॥
पावकश् चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम् ॥
जगामेष्टं ततो देशं तदा भार्गवनन्दन ॥
एतैः कर्मगुणैर् लोके नामाग्नेः परिगीयते ॥
हिरण्यरेता इति वै ऋषिभिर् विबुधैस् तथा ॥
पृथिवी च तदा देवी ख्याता वसुमतीति वै ॥
स तु गर्भो महातेजा गाङ्गेयः पावकोद्भवः ॥
दिव्यं शरवणं प्राप्य ववृधे ऽद्भुतदर्शनः ॥
ददृशुः कृत्तिकास् तं तु बालार्कसदृशद्युतिम् ॥
जातस्नेहाश् च तं बालं पुपुषुः स्तन्यविस्रवैः ॥
ततः स कार्त्तिकेयत्वम् अवाप परमद्युतिः ॥
स्कन्नत्वात् स्कन्दतां चापि गुहावासाद् गुहो ऽभवत् ॥
paryadhāvata śailāṃś ca nadīḥ prasravaṇāni ca ||
vyadīpayat tejasā ca trailokyaṃ sacarācaram ||
evaṃrūpaḥ sa bhagavān putras te havyavāhana ||
sūryavaiśvānarasamaḥ kāntyā soma ivāparaḥ ||
evam uktvā tu sā devī tatraivāntaradhīyata ||
pāvakaś cāpi tejasvī kṛtvā kāryaṃ divaukasām ||
jagāmeṣṭaṃ tato deśaṃ tadā bhārgavanandana ||
etaiḥ karmaguṇair loke nāmāgneḥ parigīyate ||
hiraṇyaretā iti vai ṛṣibhir vibudhais tathā ||
pṛthivī ca tadā devī khyātā vasumatīti vai ||
sa tu garbho mahātejā gāṅgeyaḥ pāvakodbhavaḥ ||
divyaṃ śaravaṇaṃ prāpya vavṛdhe 'dbhutadarśanaḥ ||
dadṛśuḥ kṛttikās taṃ tu bālārkasadṛśadyutim ||
jātasnehāś ca taṃ bālaṃ pupuṣuḥ stanyavisravaiḥ ||
tataḥ sa kārttikeyatvam avāpa paramadyutiḥ ||
skannatvāt skandatāṃ cāpi guhāvāsād guho 'bhavat ||
«Обтекло горы, реки и источники, осветило мощью три мира с движно-недвижным. Таков тот господин, сын твой, о Хавьявахана, солнцу-огню равный, красотою, как иной месяц. Павака же сиятельный, свершив дело небожителей, пошёл в желанный затем край тогда, о радость Бхаргавы. Этими дел-достоинствами в мире имя Агни воспевается „Хираньяретас“, так, риши, богами также. Тот же зародыш многомощный, Гангою рождённый, из Паваки исшедший, дивную тростниковую рощу обретя, возрос, дивный видом. Увидели Криттики его, юному солнцу подобного сиянием; любовь обретшие, того младенца вскормили молока истечениями. Затем он Картикейство обрёл, высокосиятельный; от „исторгнутости“ Скандство, и от пещеро-житья Гухою стал».
01a8ed45a66a · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:55:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Из единого огненного семени проистекают разом и золото, и спаситель: тот же блистающий плод, расплавив собою металлы земли, возрастает в тростниковой роще в дивного младенца. Знаменательно имя, какое стяжал отсюда Огонь — «Хираньяретас», златосемянный: само семя его обращается в золото. И трогательно вскормление сироты: шесть Криттик, увидев брошенное дитя, «обретают любовь» к нему и питают его млеком — оттого он и Картикея, сын Криттик; от «исторгнутости» (skanna) — Сканда, от житья в пещере — Гуха. Так из страшного огненного бремени рождается и драгоценнейший металл, и любимейшее, выпестованное чужою лаской дитя — будущий вождь богов.