वैशंपायन उवाच
एवम् उक्तस् तु पार्थेन कृष्णद्वैपायनस् तदा ॥
मुहूर्तम् अनुसंचिन्त्य धर्मराजानम् अब्रवीत् ॥
विद्यते द्रविणं पार्थ गिरौ हिमवति स्थितम् ॥
उत्सृष्टं ब्राह्मणैर् यज्ञे मरुत्तस्य महीपतेः ॥
तद् आनयस्व कौन्तेय पर्याप्तं तद् भविष्यति ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
evam uktas tu pārthena kṛṣṇadvaipāyanas tadā ||
muhūrtam anusaṃcintya dharmarājānam abravīt ||
vidyate draviṇaṃ pārtha girau himavati sthitam ||
utsṛṣṭaṃ brāhmaṇair yajñe maruttasya mahīpateḥ ||
tad ānayasva kaunteya paryāptaṃ tad bhaviṣyati ||
[Вайшампаяна сказал:] Так сказанный Партхою, Кришна-Двайпаяна тогда, миг поразмыслив, царю дхармы сказал: «Есть богатство, о Партха, на горе Химавате [Гималаях] лежащее, оставленное брахманами на жертве Марутты, владыки земли; то принеси, о Каунтея, — достаточно того будет».
8c39e7787ba3 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 03:10:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вьяса, поразмыслив, указывает выход: золото, оставленное на древней жертве Марутты, лежит без употребления в Гималаях. Знаменательно, что решение приходит не из насилия над живыми, а из забытого дара прошлого: благо, некогда посвящённое, послужит новому благу. Стих учит, что мудрость находит средства там, где другой видит лишь тупик; и затруднение, неразрешимое притеснением, разрешается обращением к освящённому наследию.