कोशस्य संचये यत्नं कुर्वीथा न्यायतः सदा ॥
द्विविधस्य महाराज विपरीतं विवर्जयेः ॥
चारैर् विदित्वा शत्रूंश् च ये ते राज्यान्तरायिणः ॥
तान् आप्तैः पुरुषैर् दूराद् घातयेथाः परस्परम् ॥
कर्मदृष्ट्याथ भृत्यांस् त्वं वरयेथाः कुरूद्वह ॥
कारयेथाश् च कर्माणि युक्तायुक्तैर् अधिष्ठितैः ॥
सेनाप्रणेता च भवेत् तव तात दृढव्रतः ॥
शूरः क्लेशसहश् चैव प्रियश् च तव मानवः ॥
kośasya saṃcaye yatnaṃ kurvīthā nyāyataḥ sadā ||
dvividhasya mahārāja viparītaṃ vivarjayeḥ ||
cārair viditvā śatrūṃś ca ye te rājyāntarāyiṇaḥ ||
tān āptaiḥ puruṣair dūrād ghātayethāḥ parasparam ||
karmadṛṣṭyātha bhṛtyāṃs tvaṃ varayethāḥ kurūdvaha ||
kārayethāś ca karmāṇi yuktāyuktair adhiṣṭhitaiḥ ||
senāpraṇetā ca bhavet tava tāta dṛḍhavrataḥ ||
śūraḥ kleśasahaś caiva priyaś ca tava mānavaḥ ||
В накоплении казны всегда прилагай старание по закону, о великий царь, а неправого способа того и другого избегай. Разузнав через лазутчиков о врагах, что чинят препоны твоему царству, устраняй их надёжными людьми издали, стравив друг с другом. По их делам, о продолжатель Куру, избирай себе служителей и поручай дела через надзирателей, поставленных по их пригодности. И военачальник да будет у тебя стойким в обетах, храбрым, сносящим тяготы и тебе преданным.
3f97b7b4c098 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 21:15:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Накопление казны дозволено, но связано законом: богатство, добытое неправдою, отравляет самый престол, ради которого собрано. Совет устранять врагов «издали, стравив друг с другом» отражает суровую науку власти, где сбережение царства порой требует хитрости, а не открытой битвы, — но и она подчинена цели защиты целого, а не корысти. Выбор служителей «по делам», а не по словам или приязни, и образ верного полководца — стойкого, храброго, преданного — показывают, что царство держится на людях, испытанных в труде. Стих учит, что и средства, и слуги власти должны быть взвешены мерою дхармы и пригодности, а не прихоти.