वैशंपायन उवाच
ततः संनादयञ् शक्रो दिवं भूमिं च सर्वशः ॥
रथेनोपययौ पार्थम् आरोहेत्य् अब्रवीच् च तम् ॥
स भ्रातॄन् पतितान् दृष्ट्वा धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥
अब्रवीच् छोकसंतप्तः सहस्राक्षम् इदं वचः ॥
भ्रातरः पतिता मे ऽत्र आगच्छेयुर् मया सह ॥
न विना भ्रातृभिः स्वर्गम् इच्छे गन्तुं सुरेश्वर ॥
सुकुमारी सुखार्हा च राजपुत्री पुरंदर ॥
सास्माभिः सह गच्छेत तद् भवान् अनुमन्यताम् ॥
इन्द्र उवाच
भ्रातॄन् द्रक्ष्यसि पुत्रांस् त्वम् अग्रतस् त्रिदिवं गतान् ॥
कृष्णया सहितान् सर्वान् मा शुचो भरतर्षभ ॥
निक्षिप्य मानुषं देहं गतास् ते भरतर्षभ ॥
अनेन त्वं शरीरेण स्वर्गं गन्ता न संशयः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tataḥ saṃnādayañ śakro divaṃ bhūmiṃ ca sarvaśaḥ ||
rathenopayayau pārtham ārohety abravīc ca tam ||
sa bhrātṝn patitān dṛṣṭvā dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ ||
abravīc chokasaṃtaptaḥ sahasrākṣam idaṃ vacaḥ ||
bhrātaraḥ patitā me 'tra āgaccheyur mayā saha ||
na vinā bhrātṛbhiḥ svargam icche gantuṃ sureśvara ||
sukumārī sukhārhā ca rājaputrī puraṃdara ||
sāsmābhiḥ saha gaccheta tad bhavān anumanyatām ||
indra uvāca
bhrātṝn drakṣyasi putrāṃs tvam agratas tridivaṃ gatān ||
kṛṣṇayā sahitān sarvān mā śuco bharatarṣabha ||
nikṣipya mānuṣaṃ dehaṃ gatās te bharatarṣabha ||
anena tvaṃ śarīreṇa svargaṃ gantā na saṃśayaḥ ||
Вайшампаяна сказал: Затем Шакра, оглашая всё небо и землю, подъехал к Партхе на колеснице и сказал ему: «Взойди». Увидев павших братьев, Дхармараджа Юдхиштхира, сожжённый скорбью, сказал Тысячеглазому эти слова: «Мои братья пали здесь; пусть они придут со мной. Без братьев я не желаю идти на небо, о владыка богов. Нежная царевна, достойная счастья, о Пурандара, пусть идёт вместе с нами; да позволит это господин». Индра сказал: «Ты увидишь братьев, сыновей и всех их, уже достигших третьего неба вместе с Кришной. Не скорби, о бык Бхаратов. Оставив человеческие тела, они ушли, о бык Бхаратов. Ты же в этом теле пойдёшь на небо, без сомнения».
9c8af49a71a5 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 15:10:57 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Даже приглашённый в небесную колесницу, Юдхиштхира сперва думает не о своём исключительном даре, а о братьях и Драупади. Его праведность не индивидуалистична: он не хочет рая, если это будет отделение от тех, с кем прошёл долгий путь. Индра открывает, что они уже достигли небес, но подчёркивает особенность Юдхиштхиры: он войдёт в рай в собственном теле. Стихи показывают, что истинная дхарма не стремится к личному спасению ценой забвения близких; она несёт память верности даже в момент высшего приглашения.